Mlanges de littrature, d'histoire, et de philosophie, 1

Zacharie Chatelain & Fils, 1759 - 610
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131 - S'il a fini par croire tout expliquer, il a du moins commenc par douter de tout; et les armes dont nous nous servons pour le combattre ne lui en appartiennent pas moins, parce que nous les tournons contre lui.
197 - ... fort petit. La plupart de ceux qui exercent les arts mcaniques, ne les ont embrasss que par ncessit, et n'oprent que par instinct. A peine entre mille en trouve-t-on une douzaine en tat de s'exprimer avec quelque clart sur les instruments qu'ils emploient et sur les ouvrages qu'ils fabriquent.
66 - La force du corps ayant t le premier principe qui a rendu inutile le droit que tous les hommes avaient d'tre gaux, les plus faibles, dont le nombre est toujours le plus grand, se sont joints ensemble pour la rprimer. Ils ont donc tabli par le secours des lois et des diffrentes sortes de gouvernements, une ingalit de convention dont la force a cess d'tre le principe.
84 - Les tres tant spirituels que matriels sur lesquels elle s'exerce, ayant quelques proprits gnrales, comme l'existence, la possibilit, la dure ; l'examen de ces proprits forme d'abord cette branche de la philosophie, dont toutes les autres empruntent en partie leurs principes : on la nomme l'Ontologie ou science de l'tre, ou Mtaphysique gnrale. Nous descendons de...
129 - ... d'avancer que cette explication de la pesanteur est une des plus belles et des plus ingnieuses hypothses que la philosophie ait jamais imagines. Aussi at-il fallu, pour l'abandonner, que les physiciens aient t...
54 - ... souvent entre les mains d'un seul sur toute une nation, sont peut-tre le tmoignage le plus clatant de la supriorit d'un homme sur un autre. Ce qu'il ya de singulier, c'est qu'on ait cru suppler par des rgles un talent si rare. C'est peu prs comme si on et voulu rduire le gnie en prceptes.
132 - Huyghens , parut enfin, et donna la philosophie une forme qu'elle semble devoir conserver. Ce grand gnie vit qu'il tait temps de bannir de la physique les conjectures et les hypothses vagues, ou du moins de ne les donner que pour ce qu'elles valaient, et que cette science devait tre uniquement soumise aux expriences et la gomtrie.
122 - Ses autres crits sont forms sur le mme plan. Tout, jusqu' leurs titres, y annonce l'homme de gnie, l'esprit qui voit en grand. Il y recueille des faits, il y compare des expriences, il en indique un grand nombre faire; il invite les...
196 - ... partie du sien. Chambers n'a presque rien ajout ce qu'il a traduit de nos auteurs. Tout nous dterminait donc recourir aux ouvriers. On s'est adress aux plus habiles de Paris et du royaume.