L'Église libre dans l'État libre, discours, المجلد 40 |
طبعات أخرى - عرض جميع المقتطفات
عبارات ومصطلحات مألوفة
absolue adversaires âmes avons belge Belgique berté besoin bravos c'est-à-dire catholicisme catholiques Cavour centralisation César charité chrétienne cisme civile cœur COMTE DE MONTALEMBERT Constitution Constitution belge cratie dangers démo démocratie moderne derne despotisme dévoûment Dieu dire discours divin EDGAR QUINET Eglise ennemis entraves évêque de Mayence évêques faux libéraux force garanties gieuse glise gouvernement Hilarité homme honnêtes humaine indis individuelle invoquer j'ai j'en jamais l'égalité L'ÉGLISE LIBRE l'empire L'ÉTAT LIBRE légitime liberté d'association liberté de conscience liberté de l'Eglise liberté des cultes liberté moderne liberté politique liberté publique liberté religieuse LIBRE DANS L'ÉTAT lutte ment Mgr de KETTLER mille mocratie monde morale nationale non-seulement Nouvelle adhésion Pape partout passé pays esclave pays libre peuple peur Pie IX pré principe privilége prolongée protestant régime religion révolution Révolution française rien saint sera servitude seule siècle sociale société mo société moderne Suède surtout tholique tion tyrannie vérité Vive adhésion voilà
مقاطع مشهورة
الصفحة 18 - Non pas enfin la liberté ancienne, la liberté aristocratique, très vénérable, très solide et très robuste, mais fondée sur le privilège. Rien de tout cela, mais simplement et uniquement la liberté moderne, la liberté démocratique, fondée sur le droit commun et sur l'égalité, réglée par la raison et la justice. L'avenir de la société moderne dépend de deux problèmes : corriger la démocratie par la liberté, concilier le catholicisme avec la démocratie (Sensation prolongée).
الصفحة 121 - ... semblée. En vous exposant leurs besoins et » leurs droits, je n'entends demander pour eux « aucun privilége : une parfaite liberté avec « toutes ses conséquences , tel est l'unique objet « de leurs vœux, tel est l'avantage qu'ils veulent « partager avec leurs concitoyens.
الصفحة 55 - Pour moi, je doute que l'homme puisse jamais supporter à la fois une complète indépendance religieuse et une entière liberté politique; et je suis porté à penser que, s'il n'a pas de foi, il faut qu'il serve, et s'il est libre, qu'il croie.
الصفحة 90 - Accordez à tous la tolérance civile, non en approuvant tout, comme indifférent, mais en souffrant avec patience tout ce que Dieu souffre et en tachant de ramener les hommes par une douce persuasion.
الصفحة 15 - Sur cet immense océan de la démocratie, avec ses abîmes, ses tourbillons, ses écueils, ses calmes plats et ses ouragans, l'Église seule peut s'aventurer sans défiance et sans peur. Elle seule n'y sera pas engloutie. Elle seule a la boussole qui ne varie point, et le pilote qui ne fait jamais défaut.
الصفحة 140 - ... infailliblement la réciprocité. Oui , catholiques , entendez-le bien , si vous voulez la liberté pour vous, il vous faut la vouloir pour tous les hommes et sous tous les cieux. Si vous ne la demandez que pour vous, on ne vous l'accordera jamais; donnez-la où vous êtes les maîtres, afin qu'on vous la donne là où vous êtes les esclaves.
الصفحة 139 - Quiconque excepte un seul homme dans la réclamation du droit, quiconque consent à la servitude d'un seul homme, blanc ou noir, ne fût-ce même que par un cheveu de sa tête injustement lié, celui-là n'est pas un homme sincère et ne mérite pas de combattre pour la cause sacrée du genre humain.
الصفحة 134 - Je ne puis pas ne pas l'exprimer, après avoir lu depuis douze ans ces essais de réhabilitation d'hommes et de choses que personne, dans ma jeunesse, personne, parmi les catholiques, ne songeait à défendre. Je le déclare donc, j'éprouve une invincible horreur pour tous les supplices et toutes les violences faites à l'humanité sous prétexte de servir ou de défendre la religion. Les bûchers allumés par une main catholique me font autant d'horreur que les échafauds où les protestants ont...
الصفحة 48 - Et cette théorie, la voici, exposée à treize ans de dislance par deux apôtres qu'il convient de louer au moins de leur franchise. En novembre 1849, un représentant du peuple, alors assez notoire, M. Félix Pyat, disait, dans une lettre publique aux électeurs : « La République a les deux pouvoirs, les deux glaives, car elle procède de la souveraineté du peuple, et le peuple est souverain spirituel comme il est souverain temporel. Plus de tiare ni de couronne. Le peuple est pape comme il...
الصفحة 70 - Ces libertés si chères à ceux qui nous accusent de ne pas les aimer, nous les proclamons, nous les invoquons pour nous comme pour les autres... « Nous acceptons , nous invoquons les principes et les libertés proclamés en 89... « Vous avez fait la révolution de 1789 sans nous et contre nous, mais pour nous, Dieu le voulant ainsi malgré vous *. » (Applaudissements et bravos prolongés.) 1 Dupanloup, De la pacification religieuse, 1844.