Oeuvres compltes: Mises en ordre, rev. et annotes d'aprs les manuscrits de l'auteur, 4

Guillaumin, 1884
 

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373 - Celui qui ose entreprendre d'instituer un peuple doit se sentir en tat de changer pour ainsi dire la nature humaine, de transformer chaque individu, qui par lui-mme est un tout parfait et solitaire, en partie d'un plus grand tout dont cet individu reoive en quelque sorte sa vie et son tre...
204 - La rime n'est pas riche, et le style en est vieux; Mais ne voyez-vous pas que cela vaut bien mieux Que ces colifichets, dont le bon sens murmure, Et que la passion parle l toute pure? Si le Roi m'avait donn Paris, sa grand'ville, Et qu'il me fallt quitter L'amour de ma mie, Je dirais au roi Henri : Reprenez votre Paris, J'aime mieux ma mie, au gu!
281 - Mais l'ordre social est un droit sacr qui sert de base tous les autres. Cependant ce droit ne vient point de la nature ; il est donc fond sur des conventions.
457 - Et si Rome demande une vertu plus haute, Je rends grces aux Dieux de n'tre pas Romain, Pour conserver encor quelque chose d'humain.
370 - ... lois, par leurs dispositions, divisant les fortunes mesure que le commerce les grossit, mettent chaque citoyen pauvre dans une assez grande aisance, pour pouvoir travailler comme les autres; et chaque citoyen riche dans une telle mdiocrit qu'il ait besoin de son travail pour conserver ou pour acqurir.
510 - C'est mconnatre la pense providentielle qui prside aux destines humaines, manifeste par l'infinie varit des climats, des saisons, des forces naturelles et des aptitudes, biens que Dieu n'a si ingalement rpartis entre les hommes que pour les unir, par l'change, dans les liens d'une universelle fraternit. C'est contrarier le dveloppement de la prosprit publique ; puisque...
282 - La proprit est le droit qu'a chaque citoyen de jouir et de disposer de la portion de biens qui lui est garantie par la loi.
369 - L'ducation qu'il faisait donner aux enfants rend les corps sains et robustes : on les accoutume d'abord une vie simple, frugale et laborieuse ; on suppose que toute volupt amollit le corps et l'esprit ; on ne leur propose jamais d'autre plaisir que celui d'tre invincibles par la vertu, et d'acqurir beaucoup de gloire.
467 - Il ya telles positions malheureuses o l'on ne peut conserver sa libert qu'aux dpens de celle d'autrui , et o le citoyen ne peut tre parfaitement libre que l'esclave ne soit extrmement esclave. Telle tait la position de Sparte. Pour vous, peuples modernes, vous n'avez point d'esclaves, mais vous l'tes; vous payez leur libert de la vtre.
465 - Tant que les hommes se contentrent de leurs cabanes rustiques, tant qu'ils se bornrent coudre leurs habits de peaux avec des pines ou des artes, se parer de plumes et de coquillages, se peindre le corps de diverses couleurs, perfectionner ou embellir leurs arcs et leurs flches, tailler avec des pierres tranchantes quelques canots de pcheurs ou quelques grossiers instruments de musique; en un mot, tant qu'ils ne s'appliqurent qu' des ouvrages qu'un seul pouvait faire...