Mémoires pour servir à l'histoire du jacobinisme, ÇáãÌáÏÇÊ 1-2 |
ãÇ íÞæáå ÇáäÇÓ - ßÊÇÈÉ ãÑÇÌÚÉ
áã äÚËÑ Úáì Ãí ãÑÇÌÚÇÊ Ýí ÇáÃãÇßä ÇáãÚÊÇÏÉ.
ØÈÚÇÊ ÃÎÑì - ÚÑÖ ÌãíÚ ÇáãÞÊØÝÇÊ
ÚÈÇÑÇÊ æãÕØáÍÇÊ ãÃáæÝÉ
adeptes ajouter appelle arriver assez auroit auteurs avoient avoit chefs chose chrétienne Christ christianisme citoyens complots Condorcet conjurés conspiration corps cour croire d'Alembert d'autres d'avoir dernier despotisme devoit Diderot Dieu dire doit donner doute école égalité enfin étoient étoit eût faisoit falloit force forme Frédéric frères générale gens gouvernement grade guerre haine hommes idées impies j'ai Jean-Jacques jour juger l'esprit l'histoire l'homme l'impiété l'un laisser leçons Lett lettres liberté libre livres lois Louis lui-même maçons maîtres malheureux ment mieux ministres Montesquieu montrer mort moyens mystères n'avoit n'en n'étoit nation nature nombre nouvelle objet ouvrage parler penser père peuple philosophie porter pouvoit premier prêtres preuves prince projet propres publique puissance qu'à qu'un raison religieux religion rendre reste révolution rien rois s'en s'il sais secret secte sentiment seroit seul société sophistes sort souverain spécialement succès suivant sujets sur-tout système tion trône trouve vérité vertu voit Voltaire Voyez vrai zèle
ãÞÇØÚ ãÔåæÑÉ
ÇáÕÝÍÉ 55 - La liberté politique dans un citoyen est cette tranquillité d'esprit qui provient de l'opinion que chacun a de sa sûreté; et, pour qu'on ait cette liberté, il faut que le gouvernement soit tel qu'un citoyen ne puisse pas craindre un autre citoyen.þ
ÇáÕÝÍÉ 55 - Lorsque dans la même personne ou dans le même corps de magistrature la puissance législative est réunie à la puissance exécutrice, il n'ya point de liberté, parce qu'on peut craindre que le même monarque ou le même sénat ne fasse des lois tyranniques pour les exécuter tyranniquement.þ
ÇáÕÝÍÉ 16 - Tout ce que je vois jette les semences d'une révolution qui arrivera immanquablement, et dont je n'aurai pas le plaisir d'être témoin. Les Français arrivent tard à tout, mais enfin ils arrivent; la lumière s'est tellement répandue de proche en proche, qu'on éclatera à la première occasion et alors ce sera un beau tapage; les jeunes gens sont bien heureux, ils verront de belles choses.þ
ÇáÕÝÍÉ 279 - Signé : Voltaire, le 2 mars 1778, dans la maison de M. le marquis de Villette, en présence de M. l'abbé Mignot, mon neveu, et de M. le marquis de Villevieille, mon ami.þ
ÇáÕÝÍÉ 58 - ... il n'ya point de liberté, parce qu'on peut craindre que le même monarque ou le même Sénat ne fasse des lois tyranniques pour les exécuter tyranniquement. Il n'ya point encore de liberté si la puissance de juger n'est pas séparée de la puissance législative et de l'exécutrice.þ
ÇáÕÝÍÉ 124 - Le peuple anglais pense être libre , il se trompe fort ; il ne l'est que durant l'élection des membres du parlement : sitôt qu'ils sont élus, il est esclave, il n'est rien.þ
ÇáÕÝÍÉ 279 - Dieu dispose de moi, je meurs dans la sainte religion catholique où je suis né, espérant de la miséricorde divine qu'elle daignera pardonner toutes mes fautes, et que si j'avais jamais scandalisé l'Église, j'en demande pardon à Dieu et à elle.þ
ÇáÕÝÍÉ 23 - Les circonstances actuelles en fournissaient une belle occasion. Il n'a point vu tout ce qu'il a fait, mais il a fait tout ce que nous voyons. Les observateurs éclairés , ceux qui sauront écrire l'histoire , prouveront à ceux qui savent réfléchir, que le premier auteur de cette grande révolution qui étonne l'Europe, et répand de tout côté l'espérance chez les peuples et l'inquiétude dans les cours, c'est, sans contredit, Voltaire.þ
ÇáÕÝÍÉ 15 - Je vais me faire, pour mon instruction, un petit dictionnaire à l'usage des rois. Mon ami signifie mon esclave. Mon cher ami veut dire vous m'êtes plus qu'indifférent. Entendez par je vous rendrai heureux : je vous souffrirai tant que j'aurai besoin de vous. Soupez avec moi ce soir signifie je me moquerai de vous ce soir.þ
ÇáÕÝÍÉ 80 - Je dis donc que la souveraineté n'étant que l'exercice de la volonté générale ne peut jamais s'aliéner, et que le souverain, qui n'est qu'un être collectif, ne peut être représenté que par lui-même ; le pouvoir peut bien se transmettre, mais non pas la volonté.þ
ãÚáæãÇÊ ÇáãÑÇÌÚ
| ÇáÚäæÇä | Mémoires pour servir à l'histoire du jacobinisme, ÇáãÌáÏÇÊ 1-2 Mémoires pour servir à l'histoire du jacobinisme, Augustin Barruel |
| ÇáãÄáÝ | Augustin Barruel |
| ãäÔæÑ | 1818 |
| ÃÕáí ãä | ÌÇãÚÉ ÃæßÓÝæÑÏ |
| ÇáßÊÈ ÐÇÊ ÇáÊäÓíÞ ÇáÑÞãí | 22 ÃíÇÑ (ãÇíæ) 2007 |
| ÊÕÏíÑ ÇáÇÞÊÈÇÓ | BiBTeX EndNote RefMan |