...oulerefusqueferpit un citoyen de se vouer, comme Décius, à la mort, pour le salut de sa patrie. L'hommevertueux n'est donc point celui qui sacrifie ses plaisirs ,...l'intérêt public, puisqu'un tel homme est impossible (i); mais celui dont la plus forte passion est tellement conforme à l'intérêt général , qu'il...

...à garder. que ferait un citoyen de se vouer, comme Décius, à la mort pour le salut de sa patrie. L'homme vertueux n'est donc point celui qui sacrifie ses plaisirs , ses habitudes et ses plus fortes pnssions à l'intérêt public, puisqu'un tel homme est impossible (i) ; mais celui dont la plus forte...

...ou le refus que ferait un citoyen de se vouer, comme Décius, à la mort pour le salut de sa patrie. L'homme vertueux n'est donc point celui qui sacrifie ses plaisirs, ses habitudes et ses plui fortes passions à l'intérêt public , puisqu'un tel homme est impossible (i); mais celui dont...

...qu'elle ne serve à l'utilité pu» blique (£). HELVÉTIUS. » Cependant il faut convenir que l'homme » qui sacrifie ses plaisirs , ses habitudes et ses » plus fortes passions à l'intérêt public est » impossible ; et , en s'abandonnant à son ca» ractère, on s'épargne au moins les "efforts...

...passions ? Et que devient la liberté dans un système où l'on affirme « que l'homme vertueux est celui dont la plus forte passion est tellement conforme...qu'il est presque toujours nécessité à la vertu? » Enfin , est-il vrai que la source de toutes nos affections et de nos passions soit l'amour du plaisir,...

...plus forte passion, i ( Discours H, ch. 5.) « La plus haute vertu , dit-il encore , comme le vice les plus honteux , est en nous l'effet du. plaisir plus...plaisirs , ses habitudes et ses plus fortes passions à rintérèt public , puisqu'un tel homme est impossible ; mais celui dont la plus forte passion est...

...C'est, monsieur, que l'homme vertueux n'est pas celui qui sacrifie ses plaisirs , ses habitudes et ses fortes passions à l'intérêt public , puisqu'un...impossible ; mais celui dont la plus forte passion se trouve f par hasard J tellement conforme à l'intérêt général qu'il est presque toujours nécessité...

...comme le vice le plus honteux, est en nous l'effet du plaisir plus ou moins vif que nous trou vous a nous y livrer L'homme vertueux n'est donc point celui...dont la plus forte passion est tellement conforme a l'intérêt général , qu'il est presque toujours nécessité à la vertu. G' est pourquoi l'on...

...vrai que les seuls principes actifs de la vie humaine soient les passions, et que l'homme vertueux est celui dont la plus forte passion est tellement conforme...qu'il est presque toujours nécessité à la vertu? 8° Enfin, est-il vrai que la source de toutes nos affections et de nos passions soit l'amour du plaisir,...

...l'étendue de son intelligence. « L'homme vertueux, dit Helvétius (Disc, m, c. 16), n'est donc pas celui qui sacrifie ses plaisirs, ses habitudes et...qu'il est presque toujours nécessité à la vertu. » Telle est, en substance , la psychologie morale d'Hclvélius. Restait à indiquer les moyens d'appliquer...