Memoires de l'Académie des sciences, belles-lettres et arts de Clermont-Ferrand, المجلد 16

الغلاف الأمامي
 

طبعات أخرى - عرض جميع المقتطفات

عبارات ومصطلحات مألوفة

مقاطع مشهورة

الصفحة 27 - II est une loi véritable, la droite raison, conforme à la nature, universelle, immuable, éternelle, dont les ordres invitent au devoir, dont les prohibitions éloignent du mal.
الصفحة 27 - Ni le sénat ni le peuple ne peuvent nous délier de l'obéissance à cette loi. Elle n'a pas besoin d'un nouvel interprète , ou d'un organe nouveau. Elle ne sera pas autre dans Rome , autre dans Athènes; elle ne sera pas demain autre qu'aujourd'hui : mais dans toutes les nations et dans tous les temps, cette loi régnera toujours, une, éternelle, impérissable ; et le...
الصفحة 103 - Rapport fait à l'Académie des inscriptions et belles-lettres, au nom de la commission des antiquités de la France; par M. Lenormant. Lu dans la séance publique annuelle du 16 août 1850. Imp. de F. Didot, à Paris. 1850. In-4° de 4 f.
الصفحة 28 - ... même, sans renier sa nature, et par cela seul , « sans subir les plus dures expiations, eût-il évité « d'ailleurs tout ce qu'on appelle supplice. » Paroles sublimes! précieux et immortels débris d'une révélation primitive qu'avait oubliée l'univers! antique tradition de Dieu lui-même, tradition obscurément conservée par quelques sages, mais perdue bientôt dans les grossières erreurs du polythéisme, et promulguée enfin pour tout le monde par la foi chrétienne, qui restituait...
الصفحة 27 - Cette loi ne saurait être contredite par une autre, ni rapportée en quelque partie, ni abrogée tout entière. Ni le sénat, ni le peuple ne peuvent nous délier de l'obéissance à cette loi. Elle n'a pas besoin d'un nouvel interprète, ou d'un organe nouveau. Elle ne sera pas autre, dans Rome, autre, dans Athènes ; elle ne sera pas demain autre qu'aujourd'hui : mais, dans toutes les nations et dans tous les temps. cette loi régnera toujours, une.
الصفحة 28 - Dieu même donne la naissance, la sanction et la publicité à cette loi , que l'homme ne peut méconnaître sans se fuir lui-même, sans renier sa nature , et par cela seul , sans subir les plus dures expiations , eût-il évité d'ailleurs tout ce qu'on appelle supplice.1 . . > • passages qui sont rapportés moins littéralement , ou dont la liaison avec le reste aurait paru peu sensible.
الصفحة 30 - Scipion , pourquoi langui« rais-je sur la terre? pourquoi ne pas me hâter de re« venir à vous ? » « II n'en est pas ainsi, répondit-il : à « moins que le dieu , dont tout ce que tu vois est le « temple, ne t'ait délivré des chaînes du corps, l'entrée « de ces lieux ne peut s'ouvrir pour toi ; car les hommes tur.
الصفحة 651 - Table générale des Bulletins du Comité des Travaux historiques et de la Revue des Sociétés savantes, par M.
الصفحة 6 - M. le Directeur de l'Ecole de Médecine. M. le Doyen de la Faculté des Sciences. M. le Doyen de la Faculté des Lettres.
الصفحة 30 - Pour te donner, ô vainqueur de l'Afrique, plus « d'ardeur à défendre l'État , sache bien que tous ceux « qui auront sauvé , défendu , agrandi leur patrie , ont « dans le ciel une place certaine et fixée d'avance , où « ils doivent jouir d'une éternité de bonheur : car, il « n'est rien , sur la terre , de plus agréable aux regards« de ce dieu suprême qui régit l'univers , que ces réu« nions, ces sociétés d'hommes formées sous l'empire « du droit, et que l'on nomme cités.

معلومات المراجع