Les Amricaines, ou La preuve de la religion chrtienne par les lumires naturelles, 5-6

 

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4 - En vrit, en vrit, je vous le dis : Si vous ne mangez la chair du Fils de l'homme, et si vous ne buvez son sang, vous n'aurez point la vie en vousmmes.
264 - Ainsi, je vous dis qu'il y aura plus de joie dans le ciel pour un pcheur qui fait pnitence que pour quatre-vingt-di*x-neuf justes qui n'ont pas besoin de pnitence.
78 - Prouvons que ce n'est pas ce que la nature a form, mais ce que la bndiction a consacr; et que la bndiction a plus de force que la nature, puisqu'elle change la nature mme.
1 - C'eft ici le pain qui eil defcendu du ciel, afin que celui qui en mange ne meure point. 51. Je fuis le pain vivant, qui eft defcendu du ciel : Si quelqu'un mange de ce pain , il vivra ternellement ; & le pain que je donnerai c'eft ma chair , que je donnerai pour la vie du monde.
141 - Toute la maison rpondait, et aussitt il s'y assembla quantit de personnes pieuses de l'un et de l'autre sexe. On porta le corps ; on offrit pour la dfunte le sacrifice de notre rdemption ; on fit encore des prires auprs du spulcre, selon la coutume, en prsence du corps, avant que de l'enterrer. Saint Augustin ne pleura point pendant toute la crmonie ; mais enfin , la nuit, il laissa couler ses larmes pour soulager sa douleur. Il pria pour...
79 - Si la bndiction des hommes a eu le pouvoir de changer la nature: que dironsnous de la confecration divine , o les paroles mmes du Sauveur oprent ? La parole de JC qui a pu faire de rien ce qui n'toit pas , ne peut.
50 - Nous ap" pelons cette nourriture Eucharistie, et il n'est permis " personne d'y participer, s'il ne croit la vrit de notre " doctrine; s'il n'a t lav pour la rmission des pchs et '" la nouvelle vie; "et s'il ne vit conformment aux prceptes * de Jsus-Christ.
133 - Car il est dit a qu'on reoit dans la cne non-seulement les bienfaits de Jsus-Christ, mais sa substance mme et sa propre chair ; que le corps du Fils de Dieu ne nous y est pas propos en figure seulement et par signification, symboliquement ou typiquement, comme un mmorial de JsusChrist absent; mais qu'il est vraiment et certainement rendu prsent avec les symboles, qui ne sont pas de simples signes.
50 - Euchariftie ; & il n'eft permis d'y participer qu' ceux qui croient que notre docVme eft vritable , qui ont reu le Baptme, & qui vivent conformment aux prceptes de Jefus-Chrift ; car nous ne les prenons pas comme un pain commun , & comme un breuvage...
70 - ... ans des oblations pour les dfunts et pour les ftes des martyrs. Nous ne croyons pas permis de jener le dimanche, ni de prier genoux; nous jouissons du mme privilge depuis le jour de Pques jusqu' la Pentecte.