صور الصفحة
PDF
النشر الإلكتروني

ΛΑ

ΚΕΦΑΛΑΙΑ

τα πρώτα βιβλία της διαταγῶν ἀποςολικών.

THE CONTENTS

of the First Book of the Apoftolical Constitutions.

[blocks in formation]
[merged small][merged small][merged small][ocr errors]
[merged small][merged small][ocr errors]

are not to be made to every Widow. Μεταδιδόναι, αλλ' ἔπ ̓ ὅτε
But that fometimes a married Wife is
to be prefer'd: and that no Diftribu-
tions are to be made to any one who
is given to Gluttony, Drunkennels,
and Idleners.

V. That a Bishop must be no Ac-
cepter of Perions in Judgment: that
he muft be gentle in his Converfation,
and temperate in his Diet.

VI. That a Bishop muft not be gi
ven to flthy Lucre, nor be a Surety

Vit. Athora ought to be the Cha

racter of a Candidate for Baptifm.
VIII. Concerning a Perfon falfely
accus'd, or another convicted.

IX. That a Bifhop ought not to
receive Bribes,

X. That a Bishop, who by wrong
Judgment fpares an Offender, is him
fe f guilty.

XI. How a Bishop ought to judge

Offenders.

XII. Doctrinal. How a Bishop

ought to behave himfelf to the Peni-

Οπ χει απροσωπόληπε

τον ν * ἐπίσκοπον ἐν τ
κρίνειν, καὶ τὸ ἦθΘ μέτειον,
και * δίαιταν συμψές αλμβρίου.

5. Περὶ τὸ μὴ

πίσκοπον αναβοκερδή, μήτε

μένον.

ή Περί συκοφαντημένο, ἤ-
τοι έλεγχομένο

θ'. Ὅτι αδωροδόκητον
χὴ ἢ ἐπίσκοπον.

ί. Οπ ὁ ἐπίσκοπο ἀκεῖ
πως φειδόπως τὸ ἡμαρτηκό
το, σαίτια γίνεται.

ια. Όπως κὴ † ἐπίσκο

που κρίνειν του αμαρτάνον

ότι φεύγειν χρή τ ἁμαρτημάτων τις παρακ

ιδ. Περὶ * λεγόντων μὴ δέχεθει μετανοῦντα, καὶ ὅτι δίκαθ καν σύνεσιν ἁμαρτω· λῷ, ὅ συναπόλλυται αυτώ Ὅτι ἐδεὶς ὑδρ ἄλλο τιμω βονται ἀλλ ̓ ἕναςος δρ ἑαυτὸ λόγον ἀπαιτεῖται

Ότι δεῖ τοῖς ἀπενεπ π· ει την πίςιν βοηθείν ὑπὲ χρὴ ἢ ἐπίσκοπον πείθεθς λαικῷ τασιώδει.

α. Ὅτι ἐ ρ * ἱερέα μή ποτε παρορἂν τὰ ἁμαρτήματα, μήτε πρόχειρον ἐν ἐν τῷ τιμωρε παι

ις" Περί μετανοίας, και τις αὐτῆς ὁ τρόπῳ, καὶ ὅπως καὶ πορθῆται.

ιζ'. Ὅτι ἀνεπίληπτον τ αρή ε ἐπίσκοπον, ὡς τύπον ἀρχομένων

ι Οτι χρὴ ὲ ἐπίσκοπον φροντίζειν ὅπως ὁ λαὸς μὴ πλημμελή, δια τὸ ἓν αὐτὸν σκοπόν

εθ'. Ὅτι καὶ ὁ ποιμὴν ἀμε πως φερόμενα πει τα πρό βαλα, δίκην πίννυσιν καὶ τὸ πρόβατον μὴ πειθαρχῶν τῷ ποιμένι, κολάζεται

κ' ύπως χρή του αρχο μόνες πειθαρχεῖν τοῖς ἄρχει

αν ἐπισκόποις.

μονο

κά. Ότι κίνδω μερη κρίσιν ποιήσαπ, τιμωρίαν ὁείται και τα μη... πω ἐλεγχθεντα

κα'. Ότι μέγα παράδειγ και μετανοίας πρόκειται Δα

XIII. That we onght to beware how we make Tryal of any finful Courfe.

XIV. Concerning those who affirm that Penitents are not to be receiv'd into the Church. A righte ous Perfon, altho' he converfe with a Sinner, will not perish with him. That no Perfon is punim'd for another; but every one must give an account of himfelf. That we muf affift those who are weak in the Faith: and that a Bilop muft not be govern'd by any turbulent Perion among the Laity.

XV. That a Bishop muft neither overlook Offences, nor be rath in puniming them.

XVI. Of Penance. The manner of it, and Rules about it.

XVII. That a Bishop must be unblameable, and a Pattern for thofe who are under his Charge.

XVIII. That a Bishop must take care that his People do not Sin ; conGidering that he is fet for a Watchman among them.

XIX. That a Shepherd who is carelers of his Sheep will be condem'd; and that a Sheep which will not be led by the Shepherd, is to be punish'd.

XX. How the Governed are to as bey the Bilhops who are fer over

them.

[blocks in formation]

Είδ, και κινείται, Ἐζεχίας Ezekias, and his Son Manages are

eminent

[ocr errors]

eminent Examples of Repentance. τε καὶ ὁ τότε τὸς Μανασσῆς.
The Prayer of Manaffes King of
Fudab.

XXII. Amon may be an. Exam-
ple to fuch as Sin with an high hand.

XXIV. That Chrift Fefus our Lord came to fave Sinners by Repentance.

XXV. Of Firft fruits and Tyths; and after what manner the Bilhop is himself to partake of them, or to diftribute them to others.

XXVI. According to what Pate terns and Dignity every Order of the Clergy is appointed by God. XXVII. That 'tis a horrible Thing for a Man to thruft himlelf into any facerdctal Office, as did Corah, and his Company, Saul and Uzziah.

XXVIII. Of an Entertainment;
and after what manner each diftinet
Order of the Clergy, is to be treated
by thofe who invite them to it.

XXIX. What is the Dignity of a
Bilhop, and of a Deacon.

[ocr errors]
[blocks in formation]

κγ'. Προς τον ἐκ κατα my φρονώσεως ἁμαρτάνοντας ἔστω παράδειγμα Αμών

και τοπ Χειςός Ιησός κύριο παρελύετο άμαρτο λες σώσου διὰ μετανοίας

κι Περὶ ἀπαρχῶν καὶ δε κατῶν, καὶ ὅπως ὀφείλς ὁ ἐπίσκοπο, ἢ αὐτὰς μεταλαμ βάνειν ἐξ αὐτῶν, ἢ ἑτέροις διανέμειν.

թ

ἰς τίνΘ τύπον κι αξίαν ἕνας ἐν τω κλή εῷ τέτακται παρά Θεω

[ocr errors]

κζ' ότι φρικώδες, θρωπον σαυτὸν ἐπιρρίπτειν αξιώματά τινι ἱερατικῷ ὡς οἱ ορεῖται, ὡς Σαέλ, ὡς Οζίας.

κι Περὶ δοχῆς, καὶ ὅπως χρὴ ἕκαστον τάγμα το κλήρο ύπο πω σαλεμένων τιμά

που

αθ' τίς ἡ ἀξία το επιστ κόπε, και το διακόνο

λ' όπως χρή του λαϊ μας πειθαρχείν τοῖς διακό

γεις.

λά Οτὶ μὴ χρὴ Ἡ διάκο τον ἄ & τὸ ἐπισκόπου η πρόλη τον

λε'. "Οπ μὴ χρὴ Η διάκο voy a γνώμίω τὸ ἐπισκό τις διδόναι τινὶ ἐπὶ δaloλ γ τὸ ἐπισκόπε τότο προς ξει

λγ'. Όπως χρή τιμάθαι του ἱερεῖς, καὶ πολὺς ηγείται, πνευματικὸς ὄντας γονεῖς.

δ. Ότι ε αρχόντων καὶ βαπλέων εἰσὶ κρείτος οἱ ἱερεῖς. λή. Οπ

λέ Οπαρακελεύονται οἱ νόμοι καρποφορεῖν ὡσαύτως καὶ τὸ δ' αγέλιον.

[ocr errors]

λε' υπόμνησις τω δέκα Το Θεῖ λογίων, καὶ όπως αυ. τι ἐνταῦθα διαγράσα. λζ. Περὶ κατηγόρων κ συκοφαντῶν καὶ ὅπως χρή μὴ προχείρως πιτεύειν ἢ ἀπσεν τέτοις * κριτὴν άλλα καὶ ἀκριβῆς ἐξετάσεως.

λή Ὅτι χρὴ τοὺ ἁμαρτά νοντας ιδιαζόντως ἐξελέγχειν, και του μετανοῦντας στις δεχει και, και να το κυρίς διάτα· ξιν.

λθ'. Παραδείγματα δε μετανοίας.

μ' αυτό χρὴ ἐχθρωδώς διακείσαι δε τα παξα. περον αμαρτάνοντα

με όπως δεν προσεπαι Η μετανοῦντα καὶ ὅπως διαγίνεται πρὸς ἁμαρτάνοντας, και πότε εκκόπτειν ἐκκλησίας.

με τι χρή απροσωπό ληπτον εν * κειτώ

μγ' Όπως χρή του συ κοφάντας τιμωρεί που

μου απ χρὴ * διάκονον ἐπικρίζειν τὸ βαρΘ 7 σ επισ κόπων, και διευθύνειν τα και φότερα

μέ. Ὅτι μη προσήκον Χεισιανεῖς ἀντιλογίας και διαπληκτισμοί

· με!. "Οπ ή χρή της πιεὺς

P

ἐπὶ τ απίσων δικάζεται, ἔτι μω ἐξ αὐτῶν πνα και λεῖν εἰς μαρτυρίαν 7xeis

yay.

Ὅπ χρὴ ἐν δευτέρα

XXXV. That both the Law and the Golfpel prefcribe Oferings,

XXXVI. The recital of the Ten Commandments ; and after what manner they do here prefcribe to us.

XXXVII. Concerning Accufers and falle Accufers, and how a Judge is not rally either to believe them, or disbelieve them ; but after an accurate Examination.

XXXVIII. That Sinners are pri vately to be reprovid, and the Penitent to be receiv'd, according to the Conftitution of our Lord.

XXXIX. Examples of Repen

[merged small][merged small][merged small][ocr errors][merged small][merged small][merged small]
« السابقةمتابعة »