Étude sur Marsile de Padoue, jurisconsulte et théologien du XIVe siècletyp. de G. Silbermann, 1870 - 87 من الصفحات |
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الصفحة 61 - Paul ne peut en rien être altéré ou ébranlé: que toute personne soit soumise aux puissances supérieures; car il n'ya point de puissance qui ne vienne de dieu, et c'est lui qui ordonne celles qui sont sur la terre; celui donc qui s'oppose aux puissances résiste à l'ordre de dieu.
الصفحة 41 - Dieu tout-puissant, et de changer, comme ils disent, en un moment toute la substance du pain et du vin, au corps et au sang d'un Homme-Dieu ? ô les insensés Docteurs!
الصفحة 82 - ... c'est à ce point de vue qu'il faut se placer pour étudier et apprécier ce petit morceau si séduisant.
الصفحة 11 - PontiScia liber, qui Defensor Pacis inscribitur tribus partibus quas ipse Dictiones appellat, sectus ad invictissimum et constantissimum Imperatorem Caesarem a tribus Romanis Pontificibus indigna perpessum circa annum domini 1324 conscriptus.
الصفحة 3 - La puissance du Pape est plus grande que toute autre, puisqu'il juge de tout et n'est jugé de personne. La puissance du Pape est sacerdotale et royale, parce qu'il tient la place de JésusChrist, qui avait l'une...
الصفحة 56 - Pour Marsile, la Bible dans sa totalité est l'expression exacte de sa foi, il croira donc à son inspiration absolue; mais celui qui trouvera la Bible en désaccord avec sa conscience pourra la rejeter au nom même de sa foi.
الصفحة 57 - Marsile a consisté à accorder cette assistance du Saint-Esprit, promise par Jésus à chacun des fidèles, à un corps particulier. Il n'a pas été jusqu'au sacerdoce universel, il s'est arrêté au Concile.
الصفحة 57 - De plus, son exégèse est pour la méthode encore toute catholique; il prend les passages séparés de leur contexte; il admet plusieurs sens et fait grand cas du sens allégorique ou mystique; pour lui les Apôtres représentent les évêques, les soixante-dix disciples, les diacres.
الصفحة 80 - Cette loi n'est pas la même pour tous : il ya une loi pour les parfaits et une loi pour les simples fidèles. Enfin, il faut des ministres spéciaux pour dispenser les moyens de grâce.