La morale: fondements psycho-sociologiques d'une conduite rationnelleO. Doin, 1901 - 400 ãä ÇáÕÝÍÇÊ |
ØÈÚÇÊ ÃÎÑì - ÚÑÖ ÌãíÚ ÇáãÞÊØÝÇÊ
ÚÈÇÑÇÊ æãÕØáÍÇÊ ãÃáæÝÉ
actes Adam SMITH Alcan animaux appétits aptitudes ARISTOTE besoin bilité bonheur BROOKS ADAMS caractère cause citoyen civilisation collective complexe conception conduite conscience consé conséquent considérer contrat crime criminels croyance dance délibération délinquants déterminer développement devoir doit DUPRAT DURKHEIM économique enfants ÉPICURE esprit esthétiques états de conscience familiale famille femme foncière fonctions général hommes humaine idéal immoraux individuelle individus inférieurs intellectuelle joie KANT l'action l'activité l'amour l'esprit l'État l'être l'évolution sociale l'homme l'humanité l'idéal l'individu liberté loppement lutte matriarcale ment mentale métaphysique mobiles mœurs morale sociale morbide nation nature naturel NIETZSCHE normale parfois passion philosophie Pierre JANET plaisir politique possible pratique primitive propriété psychologique puissance qu'un raison rale rationnelle réaliser religieux RENOUVIER responsabilité rôle salariat sanction science scientifique sentiments serait seulement société sociologie solidarité sorte SPENCER SPINOZA stoïciens stoïcisme susceptibles sympathie système tence tendances théorie de l'activité théorie morale tion TOLSTOï travail type valeur morale vertu volonté vraiment
ãÞÇØÚ ãÔåæÑÉ
ÇáÕÝÍÉ 278 - La. propriété étant un droit inviolable et sacré, nul ne peut en être privé, si ce n'est lorsque la nécessité publique, légalement constatée, l'exige évidemment, et sous la condition d'une juste et préalable indemnité.þ
ÇáÕÝÍÉ 40 - Conscience ! conscience ! instinct divin, immortelle et céleste voix ; guide assuré d'un être ignorant et borné, mais intelligent et libre ; juge infaillible du bien et du mal, qui rends l'homme semblable à Dieu, c'est toi qui fais l'excellence de sa nature et la moralité de ses actions...þ
ÇáÕÝÍÉ 19 - La morale et les mathématiques ont cela de commun que, pour exister à titre de sciences, elles doivent se fonder sur de purs concepts. L'expérience et l'histoire sont plus loin de représenter les. lois de la morale que la nature ne l'est de réaliser exactement les idées mathématiques...þ
ÇáÕÝÍÉ 287 - ... par où l'on voit qu'il n'ya ni ne peut y avoir nulle espèce de loi fondamentale obligatoire pour le corps du peuple, pas même le contrat social.þ
ÇáÕÝÍÉ 23 - ... incapable de servir à la réglementation positive de la conduite. Si elle n'a pas d'autre utilité pratique, elle ne vaut pas la peine qu'elle coûte... » Elle peut nous aider à trouver le sens dans lequel nous devons orienter notre conduite, à déterminer l'idéal vers lequel nous tendons confusément...þ
ÇáÕÝÍÉ 104 - Le plaisir, de quelque nature qu'il soit, à quelque moment que ce soit, et pour n'importe quel être ou quels êtres, voilà l'élément essentiel de toute conception de moralité. C'est une forme aussi nécessaire de l'intuition morale que l'espace est une forme nécessaire de l'intuition intellectuelle.þ
ÇáÕÝÍÉ 95 - ... le fait de la liberté apparente et crue pratiquement, et auquel il n'est point possible de se soustraire, à quiconque délibère et se résout à l'acte, en comparant sous le rapport du bien des possibles divers, des possibles également possibles selon son jugement pratique, et dont nul ne s'offre à lui comme nécessaire par avance. Telle est donc la liberté que suppose la morale. Elle n'exclut point du domaine de la moralité les partisans de la dqctrine de la nécessité.þ
ÇáÕÝÍÉ 8 - ... toutes les notions du bien et du mal, du juste et de l'injuste, enseignant des principes subversifs, infâmes, peuvent s'appeler des Traité...þ
ÇáÕÝÍÉ 230 - Dans les deux cas, il s'établit des relations spéciales, il se crée des besoins similaires, il surgit des concurrences forcées, des connexions et des oppositions...þ
ÇáÕÝÍÉ 25 - si nous savons dans quel sens évolue le droit de propriété à mesure que les sociétés deviennent plus volumineuses et plus denses et...þ