...admet de la manière la plus générale « que l'esprit n'a point d'autres objets « de ses pensées que ses propres idées qui sont la seule « chose qu'il contemple ou puisse contempler , » il ne suffît pas que les idées des corps ressemblent aux corps, il faut de...

...admet de la manière la plus générale « que l'esprit n'a point d'autres objets « de ses pensées que ses propres idées qui sont la seule « chose qu'il contemple ou puisse contempler, » il ne suffit pas que les idées des corps ressemblent aux corps, il faut de plus...

...ch. i, § i. « Puisque l'esprit n'a point « d'autre objet de ses pensées et de ses rai« sonnemens que ses propres idées , qui sont « la seule chose...n'est que « sur nos idées que roule toute notre connais« sance. » § 2. « II me semble donc que la connaissance « n'est autre chose que la perception...

...ch. i,§"i. «Puisque l'esprit n'a point « d'autre objet de ses pensées et de ses rai« sonnemens que ses propres idées , qui sont « la seule chose...n'est que « sur nos idées que roule toute notre connaisl« sance. » § 2. « II me semble donc que la connaissance a n'est autre chose que la perception...

...immédiat de ses pensées 1 Watts, Logigue, introduct. , p. 5. « Logique, part. II, ch. a, § 9. a et de ses raisonnements que ses propres idées, qui « sont la seule chose qu'il contemple ou puisse contem« pler , il est évident que ce n'est que sur nos idées que « roule notre connaissance....

...objet immédiat de ses pensées i Watts, Logigue, introduct., p. 5. » Logique, pari. II, ch. 2, § 9. «et de ses raisonnements que ses propres idées, qui « sont la seule chose qu'il contemple ou puisse contem« pler , il est évident que ce n'est que sur nos idées que « roule notre connaissance....

...objet immédiat de ses pensées 1 \Valts, Logigue, intraduct. , p. 5. ' Logique, pari. H, ch. a, § 9. «et de ses raisonnements que ses propres idées, qui « sont la seule chose qu'il contemple ou puisse contem« pler, il est évident que ce n'est que sur nos idées que « roule notre connaissance....

...chose que la perception d'un rapport quelconque entre des idées. LIT. iv, ch. i, § 1. « Puisque l'esprit n'a point • d'autre objet de ses pensées...contemple ou qu'il puisse contempler, il est évident i que ce n'est que sur nos idées que roule toute notre < connaissance. . 5 2. « II me semble donc...

...chose que la perception d'un rapport quelconque entre des idées. Liv. iv, ch. i, § i. « Puisque l'esprit n'a point « d'autre objet de ses pensées et de ses raisonnements i que ses propres idées , qui sont la seule chose qu'il « contemple ou qu'il puisse contempler, il...

...ments que ses propres idées, qui sont la seule » chose qu'il contemple et qu'il puisse contem» pler, il est évident que ce n'est que sur nos » idées que roule toute notre connaissance. » Or, vous l'avez vu, Locke reconnaît, et avec raison , que les idées en elles-mêmes sont toujours...