Lectures pdagogiques l'usage des coles normales primaires ...

Hachette & Cie, 1883 - 568
 

 - 

.

-

12 - Les abeilles pillotent de del les fleurs ; mais elles en font aprs le miel, qui est tout leur; ce n'est plus thym, ni marjolaine : ainsi les pices empruntes d'autrui, il les transformera et confondra pour en faire un ouvrage tout sien, savoir son jugement : son institution, son travail et tude ne vise qu' le former.
490 - Les prceptes de la religion catholique; 2 La fidlit l'empereur, la monarchie impriale, dpositaire du bonheur des peuples, et la dynastie napolonienne, conservatrice de l'unit de la France et de toutes les ides librales proclames par les constitutions...
12 - La vrit et la raison sont communes un chacun, et ne sont non plus qui les a dites premirement, qu' qui les dit aprs [: ce n'est non plus selon Platon que selon moi, puisque lui et moi l'entendons et voyons de mme].
20 - Dans elles seules, le gouvernement est confi chaque citoyen. Or, le gouvernement est comme toutes les choses du monde : pour le conserver, il faut l'aimer. On n'a jamais ou dire que les rois n'aimassent pas la monarchie, et que les despotes hassent le despotisme. Tout dpend donc d'tablir dans la rpublique cet amour; et c'est l'inspirer que l'ducation doit tre attentive.
344 - Pharamond ! Pharamond ! nous avons combattu avec l'pe. Nos pres sont morts dans les batailles ; tous les vautours en ont gmi : nos pres les rassasiaient de carnage ! Choisissons des pouses dont le lait soit du sang , et qui remplissent de valeur le cur de nos fils. Pharamond, le bardit est achev, les heures de la vie s'coulent ; nous sourirons quand il faudra mourir!
343 - J'prouvai d'abord un charme vague, et comme un blouissement d'imagination , mais quand vint le rcit d'Eudore , cette histoire vivante de l'empire son dclin , je ne sais quel intrt plus actif et plus ml de rflexion m'attacha au tableau de la ville ternelle , de la cour d'un empereur romain , de la marche d'une arme romaine dans les fanges de la Batavie, et de sa rencontre avec une arme de Franks.
70 - Le premier tait de ne recevoir jamais aucune chose pour vraie que je ne la connusse videmment tre telle ; c'est--dire d'viter soigneusement la prcipitation et la prvention, et de ne comprendre rien de plus en mes jugements que ce qui se prsenterait si clairement et si distinctement mon esprit, que je n'eusse aucune occasion de le mettre en doute.
395 - Elle est charge de l'ducation de ses enfants ; des garons jusqu' un certain ge, des filles jusqu' ce qu'elles se marient ou se fassent religieuses ; de la conduite des domestiques, de leurs murs, de leur service ; du dtail de la dpense, des moyens de faire tout avec conomie et honorablement ; d'ordinaire mme, de faire les fermes et de recevoir les revenus.
69 - Mais, en les examinant, je pris garde que, pour la logique, ses syllogismes et la plupart de ses autres instructions servent plutt expliquer autrui les choses qu'on sait, ou mme, comme l'art de Lulle, parler, sans jugement, de celles qu'on ignore, qu' les apprendre.
180 - ... la science dans les livres, et ne la logent qu'au bout de leurs lvres, pour la dgorger seulement et mettre au vent.