tienté, soit en prêchant la parole de Dieu, soit en catéchisant ou en instruisant la jeunesse, en visitant lest malades ou les prisonniers, ou en composant des livres édifiants (quoique dans notre situation actuelle nous ayons beaucoup d'autres grâces à demander), nous vouts prions, avec les plus vives instances, d'arrêter toutes plaintes amères et peu respectueuses pour la mémoire de Clément XIV, chef souverain de l'Église. »

Ainsi, sur tous les points du globe et par tous les témoignages, les Jésuites n'ont pas résisté à l'arbitraire qui les bannissait de leurs Missions, qui les dépouillait de leurs biens; ils ne maudirent pas le Saint-Siége les sacrifiant à une paix impossible. Ils ne luttèrent point contre le pouvoir temporel, ils se soumirent avec une douloureuse résignation au Bref de Clément XIV. On ne les entendit protester ni par un doute, ni par un murmure, ni par un outrage. L'histoire doit constater cette obéissance qui honore tout à la fois la Chaire apostolique et la Compagnie de Jésus.

Nous avons raconté comment et par qui l'Institut de saint Ignace de Loyola fut détruit. Cette grande question si longtemps controversée est enfin éclaircie, et éclaircie par les documents émanés de ceux même qui conspirèrent pour la résoudre. Nous avions pris à tâche d'étudier la destruction des Jésuites et de scruter le règne de Clément XIV. Le voilà tel qu'il apparaît avec ses concessions arrachées par la terreur ou par la flatterie, tel qu'il ne se représentera plus dans les annales de l'Église, car ce ne serait point seulement la chute d'un Ordre religieux qu'un pareil pontificat amenerait, mais la perturbation dans la Foi, dans les choses et dans les idées.

L'Europe peut avoir encore à redouter l'aveuglement de quelques princes, la corruption de leurs ministres et les passions des multitudes que l'on s'efforce d'enivrer du

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CLÉMENT XIV ET LES JESUITES.

vin de la colère et de l'égoïsme. Fasse le ciel que le monde catholique n'ait plus à gémir sur les funestes condescendances d'un Pape! Puissions-nous ne jamais voir sur le trône apostolique des Pontifes qui auraient encore le cœur plus grand que la tête, et qui se croiraient destinés à faire triompher la justice et la paix, parceque les ennemis du Siége romain les pousseraient de flatterie en flatterie vers un abîme couvert de fleurs!

Rome, 16 avril 1847.

FIN.

TABLE

DES MATIÈRES.

Origine de ce livre.

CHAPITRE PREMIER.

-

Situation

Les documents inédits qu'il renferme. des esprits en Europe. - La Compagnie de Jésus en face des adversaires de l'ordre social. - Tous ont pour premier but la destruction des Jésuites. Le marquis de Pombal à Lisbonne. - Son caractère. - Il est protégé par les Jésuites. - Il domine le faible Joseph Ier. Ses mesures et son arbitraire. - Il règne sur le roi en lui faisant peur de complots chimériques.-Pombal comprend que, pour rester scul maître de la position, il faut éloigner les Jésuites. Il cherche à détacher le roi des Pères de l'Institut. · Exil des PP. Ballister et Fonseca. Causes de cet exil. Tremblement de terre de Lisbonne. Monopole administratif.

Courage de Pombal et des Jésuites. Charité du P. Malagrida. —Le roi revient de ses préventions contre la Société. — Pombal sans intelligence avec la secte encyclopédique. Différence de leurs plans. Pombal rêve d'établir une espèce de religion anglicane en Portugal. Il attaque la Compagnie de Jésus dans ses Missions. Traité d'échange entre l'Espagne et le Portugal. — Les sept Réductions de l'Uruguay et la colonie del Santo-Sacramento. Motifs de cette échange. - Les mines d'or des Jésuites. Les deux cours chargent les Pères de préparer les Néophytes à l'émigration. Les PP. Barreda et Neydorffert. Les Jé

suites, au risque de perdre le Christianisme et leur popularité, obéissent à l'injonction. On les accuse de soulever les Indiens. Concessions qui deviennent funestes.-Leur obéissance les compromet dans les deux camps. Les Néophytes se révoltent.- Proscription des Jésuites au Ma- Les Indiens sont vaincus parcequ'il n'y a pas eu accord entre Expulsion des Jésuites. On se met à la recherche des mines d'or. Il est démontré qu'il n'y en a jamais eu. Pombal phamphlé

taire contre les Jésuites.-Les rois d'Espagne Ferdinand VI et Charles III font brûler son ouvrage. - Don Zevalos et Guttierez de La Huerta.

mener.

· Les JéLe pro

Les Jésuites disculpés par les autorités espagnoles. Leur éloge des Réductions du Paraguay. La timidité des Jésuites enhardit Pombal. Il demande à Benoît XIV un bref de réforme. Benoît XIV et le cardinal Passionei. — Le capucin Norbert protégé par Passionei.-Le commerce des Jésuites au Paraguay et dans les Missions. — Ce que c'était que ce négoce. Edit de Philippe V qui l'approuve. Pombal s'imagine que les Jésuites ont dévié de leur Institut. Il prétend les y raBenoît XIV mourant se laisse forcer la main, et signe le bref de visite et de réforme. Le cardinal Saldanha et Pombal. suites, confesseurs du roi et des infants, enlevés de la cour. — vincial Henriquez et le Général de l'Ordre enjoignent de garder le secret et d'obéir. - Mort de Benoît XIV. · Saldanha exerce des pouvoirs périmés. Il condamne les Jésuites comme convaincus de commerce illicite. --Election de Clément XIII.—Son caractère, - Le Général des Jésuites, Laurent Ricci, se plaint du cardinal Saldanha et des mesures prises sans contradicteurs. — Exil des PP. Fonseca, Ferreira, Malagrida et Torrez. -Le P. Jacques Camera. Attentat à la vie de Joseph Ier. - Le marquis de Tavora accusé. — Après trois mois de silence, on l'arrête avec sa famille. Motifs secrets de la colère de Pombal contre les Tavora.

– Le tribunal de l'Inconfidence présidé par Pombal. - Les Tavora à la question. Le duc d'Aveiro dans les tortures s'accuse lui-même. accuse ses parents et les Jésuites, — Il se rétracte.

familles.

Supplices de ces

Le libraire Pagliarini et ses

Malagrida, Mattos et JeanAlexandre condamnés à mort.. Les autres Jésuites en suspicion. Manifeste de Joseph Ier aux évêques portugais. — Deux cents prélats catholiques protestent contre cet écrit. · On enlève les Missionnaires de de toutes les Réductions. Faux bref pour l'expulsion des Jésuites du Portugal. Pombal en fait partir un premier convoi pour les états pontificaux. · Les Dominicains de Civita-Vecchia les accueillent. — Le cardinal Saldanha cherche à gagner les jeunes Jésuites. —Pombal, débarrassé des Jésuites, s'occupe de son schisme national. Pagliarini et l'ambassadeur portugais à Rome. pamphlets. Les imprimeries clandestines de la diplomatie. - Récit de Pagliarini. Moyens qu'il emploie pour répandre ses œuvres contre le Saint-Siége. - Le Cardinal André Corsini, colporteur de mauvais livres. - Il est pensionné par la cour de Lisbonne. — Le P. Malagrida, condamné comme régicide, est brûlé comme sorcier. Son jugement par l'inquisition, dont Pombal est le créateur. Proscription de la Compagnie de Jésus en Portugal. Les Jésuites prisonniers. - Lettre du P. Kaulen. — L'exemple de Pombal encourage les adversaires de la Société. On ressuscite toutes les vieilles calomnies. Ön invente un

P. Henry brûlé à Anvers.

Ambroise Guis et son héritage. - Faux

́arrêt du conseil. —Les Jésuites condamnés à restituer huit millions. Le P. Girard et Catherine La Cadière. La jeune fille illuminée et le * Jésuite crédule. — Intrigue des Jansénistes. — Le parlement d'Aix acquitte le P. Girard. Le P. Chamillard mort appelant de la bulle. Les miracles faits à son tombeau. Le P. Chamillard ressuscite.

n

-

Sa

lettre.

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-

CHAPITRE II.

Opinions des écrivains

Cause de la destruction des Jésuites en France. protestants.Louis XV et Voltaire roi. - Coalition des Parlements, des Jansenistes et des Philosophes contre la Société. Les docteurs de l'économie politique. - Imputations dont on charge les Jésuites. Les confesseurs de la famille royale. —Portrait de Louis XV. Attentat de Damiens. Madame de Pompadour veut faire amnistier sa vie passée par un Jésuite. —Le P. de Sacy et la Marquise. — Elle négocie à Rome. Sa lettre confidentielle. Le P. de Lavalette à la Martinique.

Il est dénoncé pour fait de négoce.—L'intendant de la Martinique prend sa défense. — Encouragement que lui donne le ministre de la marine. - De retour aux Antilles, Lavalette achète des terres à la Dominique. Ses travaux et ses emprunts. Son commerce dans les ports de Hollande. Les corsaires anglais eapturent ses vaisseaux. Les traites du P. Lavalette sont protestées. Les Jésuites ne s'accordent pas sur les

- Ils en appellent des tribunaux consulaires au Parlement. Les visiteurs nommés pour la Martinique. Accidents qui les retiennent. - Le P. de La Marche parvient enfin aux Antilles. - Il juge et condamne Lavalette. Sa déclaration. - Les créanciers au Parlement. - Le maréchal de Belle-Isle et le duc de Choiseul. - Caractère de ce dernier. Sa lettre à Louis XVI sur les Jésuites. De la question de famille, le Parlement remonte aux Constitutions de l'Ordre. Les Congrégations supprimées. Arrêt du 8 mai 1761.

Le Conseil du roi et le Parlement nomment, chacun de son côté, une commission pour l'examen de l'Institut.- Chauvelin et Lepelletier SaintFargeau. Rapport de Chauvelin. Le roi ordonne de surseoir. Le Parlement élu de l'ordre. - Le Parlement reçoit le procureur général appelant de toutes les bulles, brefs, en faveur des Jésuites. Arrêts sur arrêts. Les Jésuites ne se défendent pas. —Louis XV consulte les évêques de France sur l'Institut. Leur réponse. ·Cinq voix de minorité demandent quelques modifications. Les Jésuites font une déclaration;