Les penses de J.J. Rousseau, citoyen de Genve

Marc-Michel Chapuis, 1763 - 330
 

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139 - Malheureux ! trouve-moi ce juste qui se vante d'avoir assez vcu : que j'apprenne de lui comment il faut avoir port la vie pour tre en droit de la quitter. Tu comptes les maux de l'humanit, et tu dis : La vie est un mal.
3 - Quand Platon peint son juste imaginaire couvert de tout l'opprobre du crime, et digne de tous les prix de la vertu, il peint trait pour trait JsusChrist : la ressemblance est si frappante, que tous les Pres l'ont sentie, et qu'il n'est pas possible de s'y tromper.
13 - Ne trouvant donc rien ici-bas qui lui suffise, mon me avide cherche ailleurs de quoi la remplir : en s'levant la source du sentiment et de l'tre, elle y perd sa scheresse et sa langueur; elle y renat, elle s'y ranime, elle y trouve un nouveau ressort, elle y puise une nouvelle vie; elle y prend une autre existence qui ne tient point aux passions du corps; ou plutt elle n'est plus en moimme, elle est toute dans l'tre immense...
145 - ... devoirs. Si les peuples les plus clairs, les plus braves, les plus vertueux de la terre n'ont point connu le duel...
344 - Comme tout ce qui entre dans l'entendement humain y vient par les sens, la premire raison de l'homme est une raison sensitive ; c'est elle qui sert de base la raison intellectuelle : nos premiers matres de philosophie sont nos pieds, nos mains, nos yeux.
130 - Il faut des jus dans notre cuisine, voil pourquoi tant de malades manquent de bouillon. Il faut des liqueurs sur nos tables, voil pourquoi le paysan ne boit que de l'eau. Il faut de la poudre nos perruques , voil pourquoi tant de pauvres n'ont point de pain.
259 - Qu'on me montre un autre animal sur la terre qui sache faire usage du feu, et qui sache admirer le soleil. Quoi! je puis observer, connatre les tres et leurs rapports; je puis sentir ce que c'est qu'ordre, beaut, vertu; je puis contempler l'univers, m'lever la main qui le gouverne; je puis aimer le bien, le faire; et je me comparerais aux btes!
322 - Celui qui ne peut remplir les devoirs de pre n'a point le droit de le devenir. Il n'ya ni pauvret, ni travaux, ni respect humain, qui le dispensent de nourrir ses enfants et de les lever lui-mme. Lecteurs, vous pouvez m'en croire. Je prdis quiconque a des entrailles et nglige de si saints devoirs, qu'il versera longtemps sur sa faute des larmes amres, et n'en sera jamais consol 18.
142 - S'il te reste au fond du cur le moindre sentiment de vertu, viens, que je t'apprenne aimer la vie. Chaque fois que tu seras tent d'en sortir, dis en toi-mme : Que je fasse encore une bonne action avant que de mourir.
121 - ... parfait et solitaire, en partie d'un plus grand tout dont cet individu reoive en quelque sorte sa vie et son tre; d'altrer la constitution de l'homme pour la renforcer ; de substituer une existence partielle et morale l'existence physique et indpendante que nous avons tous reue de la nature. Il faut , en un mot, qu'il te l'homme ses forces propres pour lui en donner qui lui soient trangres, et dont il ne puisse faire usage sans le secours d'autrui.