L'glise et les philosophes au dix-huitime sicle

V. Lecou, 1855 - 372
 

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231 - Que si quelqu'un, aprs avoir reconnu publiquement ces mmes dogmes, se conduit comme ne les croyant pas, qu'il soit puni de mort ; il a commis le plus grand des crimes : il a menti devant les lois.
330 - Nous ne sommes que d'hier, et nous remplissons tout, vos villes, vos les , vos chteaux , vos bourgades, vos conseils , vos camps , vos tribus , vos dcuries , le palais, le snat, le forum : nous ne vous laissons que vos temples.
246 - ... des sauvages ivres. Et c'est l ce peuple si doux , si lger et si gai ! Arlequins anthropophages ! je ne veux plus entendre parler de vous. Courez du bcher au bal, et de la Grve l'Opra-Comique...
33 - Ne laissons pas cependant de publier ce miracle de nos jours; faisons-en passer le rcit aux sicles futurs. Prenez vos plumes sacres, vous qui composez les annales de l'Église : agiles instruments d'un prompt crivain et d'une main diligente, htez-vous de mettre Louis avec les Constantin et les Thodose2'2.
239 - ... d'une accusation de fourberie. Je ne sais quel aveuglement, quelle sombre humeur, inspire dans la solitude par un mal affreux, m'a fait inventer, pour en noircir ma. vie et l'honneur d'autrui, ce tissu d'horreurs, dont le soupon , chang dans mon esprit prvenu presque en certitude, n'a pas mieux t dguis d'autres qu' vous. Je sens pourtant que la source de cette folie ne fut jamais dans mon cur.
34 - ... cur que Dieu veut avoir. Qu'il est malais de se retirer d'un si malheureux et si funeste engagement ! mais cependant, Sire, il le faut , ou il n'ya point de salut esprer.
156 - L'ambition dans l'oisivet, la bassesse dans l'orgueil, le dsir de s'enrichir sans travail, l'aversion pour la vrit, la flatterie, la trahison, la perfidie, l'abandon de tous ses engagements, le mpris des devoirs du citoyen, la crainte de la vertu du prince, l'esprance de ses faiblesses, et, plus que tout cela, le ridicule perptuel jet sur la vertu, forment, je crois, le caractre du plus grand nombre des courtisans, marqu dans tous les lieux et dans tous les temps.
55 - Et je condamne de cur et de bouche la doctrine des Cinq Propositions de Cornlius Jansnius, contenue dans son livre intitul Augustinus, que ces deux papes et les vques ont condamnes : laquelle doctrine n'est point celle de saint Augustin, que Jansnius a mal explique contre le vrai sens de ce saint docteur.
247 - Si j'avais le sort de Socrate, songez que ce n'est pas assez de mourir comme lui pour mriter de lui tre compar.
88 - Voyez ce front abject que la pudeur ne colora jamais, ces deux cratres teints o semblent bouillonner encore la luxure et la haine. Cette bouche... je dis mal peut-tre, mais ce n'est pas ma faute, ce rictus pouvantable courant d'une oreille l'autre, et ces lvres pinces par la cruelle malice comme un ressort prt se dtendre pour lancer le blasphme ou le sarcasme.