Les Helviennes, ou lettres provinciales philosophiques, المجلد 2 |
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الصفحة 69 - Que si quelqu'un, après avoir reconnu publiquement ces mêmes dogmes, se conduit comme ne les croyant pas, qu'il soit puni de mort ; il a commis le plus grand des crimes : il a menti devant les lois.
الصفحة 69 - Sans pouvoir obliger personne à les croire, il peut bannir de l'Etat quiconque ne les croit pas; il peut le bannir, non comme impie, mais comme insociable, comme incapable d'aimer sincèrement les lois, la justice, et d'immoler au besoin sa vie à son devoir.
الصفحة 260 - La nature commande à tout animal, et la bête obéit. L'homme éprouve la même impression, mais il se reconnaît libre d'acquiescer ou de résister ; et c'est surtout dans la conscience de cette liberté que se montre la spiritualité de son âme.
الصفحة 254 - Otez cette liberté, toute la vie humaine est renversée, et il n'ya plus aucune trace d'ordre dans la société. Si les hommes ne sont pas libres dans ce qu'ils font de bien et de mal, le bien n'est plus bien, et le mal n'est plus mal. Si une nécessité inévitable et invincible nous fait vouloir tout ce que nous voulons, notre volonté n'est pas plus responsable de son vouloir, qu'un ressort de machine...
الصفحة 76 - M. l'abbé Gaultier, mon confesseur, m'ayant averti qu'on » disait dans un certain monde que je protesterais contre tout » ce que je ferais à la mort, je déclare que je n'ai jamais tenu ce » propos ; et que c'est une ancienne plaisanterie attribuée dès » longtemps très faussement à plusieurs savants plus éclairés > que moi.
الصفحة 64 - Les premières causes du mouvement ne sont point dans la matière; elle reçoit le mouvement et le communique , mais elle ne le produit pas. Plus j'observe l'action et réaction des forces de la nature agissant les...
الصفحة 336 - Des barbares saisissent ce chien, qui l'emporte si prodigieusement sur l'homme en amitié; ils le clouent sur une table, et ils le dissèquent vivant pour te montrer les veines mésaraïques. Tu découvres dans lui tous les mêmes organes de sentiment qui sont dans toi. Réponds-moi, machiniste, la nature at-elle arrangé tous les ressorts du sentiment dans cet animal , afin qu'il ne sente pas? at-il des nerfs pour être impassible? Ne suppose point cette impertinente contradiction dans la nature.
الصفحة 95 - Mais la philosophie éclairée par la révélation, ayant acquis des idées plus saines de la Divinité, ne sépare plus ces idées de son existence. Croire Dieu ce qu'il n'est pas , est pour le sage à peu près la même chose que de ne pas croire qu'il existe.
الصفحة 203 - Chacun de ces êtres, chacune de ces parties pensantes ne voit qu'une partie infiniment petite de ce chêne ; chacun de ces êtres pensants ignore la pensée de celui qui le touche ou qui le suit, chacun de ces êtres croit cependant...
الصفحة 67 - Que la matière soit éternelle ou créée, qu'il y ait un principe passif ou qu'il n'y en ait point ; toujours est-il certain que le tout est un, et annonce une intelligence unique; car je ne vois rien qui ne soit ordonné dans le même système, et qui ne concoure à la même fin, savoir la conservation du tout dans l'ordre établi. Cet être qui veut et qui peut, cet être actif par lui-même, cet être enfin...
معلومات المراجع
| العنوان | Les Helviennes, ou lettres provinciales philosophiques, المجلد 2 Les Helviennes, ou lettres provinciales philosophiques, abbé Barruel (Augustin) |
| المؤلف | abbé Barruel (Augustin) |
| الإصدار | 7 |
| الناشر | Pailleux, 1830 |
| أصلي من | جامعة هارفارد |
| الكتب ذات التنسيق الرقمي | 26 أيلول (سبتمبر) 2007 |
| تصدير الاقتباس | BiBTeX EndNote RefMan |