...phénomènes qui doit » avoir sa raison, et c'est ce qui la » distingue ries songes^ mais la véiitô » de notre existence, comme celle de » la cause des...substances ..... Les » sceptiques gâtent tout ce qu'ils di* sent de bon , en voulant même » étendre leurs doutC3Jusqu'auj_e.r//e» riences immédiates (...

...qui doit » avoir sa raison, et c'est ce qui la » distingue des songes; mais la vérité » de uuire existence, comme celle de» la cause des phénomènes...substances Les » sceptiques gâtent tout ce qu'ils di» sent de bon , en voulant même » étendre Kurs doutes jusqu'aux expé» riences immédiates (i)....

...avoir sa raison, et c'est ce qui la » dislingue des songes; mais la vérité u de uonrcj:;.^f.7/rtj, comme celle de » la cause des phénomènes , est...substances Les » sceptiques gâtent tout ce qu'ils di* sent de bon , en voulant même » étendre leurs doulei jusqu'aux expê» riences immédiates (...

...c'est ce qui la » dislingue des songes; mais la vérité » de uoti e existence, comme celle dé » la cause des phénomènes ., est » d'une autre nature...substances Les » sceptiques gâtent tout ce qu'ils di» sent de bon , en voulant même » étendre If urs doulesjusqu'aux expé» riences immédiates...

...raison , et c'est ce qui la dis- , f « tingue des songes ; mais la vérité de notre exis« tence, comme celle de la cause des phénomènes, « est d'une...le principe de raison suffisante et celui de cause. 11 faut aussi qu'elle justifie le parallélisme établi entre la (i) Nuuve aux Essais sur l'entendement,...

...avoir sa raison , et c'est ce qui la dis« tingue des songes; mais la vérité de notre exis« tence, comme celle de la cause des phénomènes, « est d'une...même étendre leurs « doutes jusqu'aux expériences immediates (i).» Ce passage est remarquable ; pesons-en bien les termes et prenons-en acte. La philosophie...

...avoir sa raison, et c'est ce qui la dis« tingue des songes ; mais la vérité de notre existe tence, comme celle de la cause des phénomènes, « est d'une...substances... Les sceptiques gâtent tout ce qu'ils o disent de bon, en voulant même étendre leurs « doutes jusqu'aux expériences immediates (i).»...

...phénomènes qui doit avoir sa raison , et i c'est ce qui la distingue des songes ; mais la vérité « de notre existence , comme celle de la cause des «...établit des substances... Les sceptiques gâtent tout i ce qu'ils disent de bon , en voulant même étendre « leurs doutes jusqu'aux expériences immédiates...

...sa raison, et que c'est ce qui les distingue des songes : mais que la vérité de notre existence et de la cause des phénomènes est d'une autre nature parce qu'elle établit des substances , et que les sceptiques gâtaient ce qu'ils disent de bon, en le portant trop loin, et en voulant môme...

...raison., et que c'est ce qui les distingue des songes : mais que la vérité de notre existence et de la cause des phénomènes est d'une autre nature parce qu'elle établit des substances, et que les sceptiques gâtaient ce qu'ils disent de bon, en lo portant trop loin, et en voulant même...