La divinité de l'église, المجلد 2Librairie Saint-Joseph, 1877 |
طبعات أخرى - عرض جميع المقتطفات
عبارات ومصطلحات مألوفة
apôtres Bethléem Bossuet brisé Calvaire Calvin Capitole caractère catholique César chose chré Christ christianisme ciel condition CONFÉRENCE Témoignage conscience conséquences conversion du monde côté croix d'où déisme devant dieux disciples divinité de Jésus-Christ dix-huit siècles doctrine dogmes Dupuis Égypte esprits évan Évangiles existence expliquer Gibbon Guizot hérésies hommes infinie Israël Jésus Jésus-Christ juif Jupiter justice l'Église chrétienne l'esprit l'éternité l'Évangile l'existence l'histoire l'homme avec Dieu l'Homme-Dieu l'humanité l'idolâtrie l'intelligence l'ordre surnaturel l'orgueil l'unité l'univers lumière Luther main manifeste martyrs ment merveilleuse miracle mission Moïse monde chrétien monde païen monde romain moral mort mystère nation nécessaire nisme œuvre paganisme panthéisme parole péché pensée peuple juif philosophie pontife pouvoir primitif principe prophètes protestantisme protestants puissance raison humaine rationalistes réforme religion Renan révélation révolution rien Rome s'est sacrifice saint sang Sauveur science sera seul social société chrétienne sort souveraine spirituel symbole système temporel terre Tertullien tion tradition triomphe véritable Église voilà yeux
مقاطع مشهورة
الصفحة 99 - ... finesse et quelle justesse dans ses réponses ! quel empire sur ses passions ! Où est l'homme, où est le sage qui sait agir, souffrir et mourir sans faiblesse et sans ostentation ? Quand Platon peint son juste imaginaire...
الصفحة 99 - Est-ce là le ton d'un enthousiaste ou d'un ambitieux sectaire ? Quelle douceur, quelle pureté dans ses mœurs, quelle grâce touchante dans ses instructions, quelle élévation dans ses maximes, quelle profonde sagesse dans ses discours, quelle présence d'esprit, quelle finesse et quelle justesse dans ses réponses, quel empire sur ses passions ! Où est l'homme, où est le sage qui sait agir, souffrir et mourir sans faiblesse et sans ostentation...
الصفحة 100 - Socrate, philosophant tranquillement avec ses amis, est la plus douce qu'on puisse désirer; celle de Jésus expirant dans les tourments, injurié, raillé, maudit de tout un peuple, est la plus horrible qu'on puisse craindre. Socrate prenant la coupe empoisonnée bénit celui qui la lui présente et qui pleure; Jésus, au milieu d'un supplice affreux, prie pour ses bourreaux acharnés. Oui, si la vie et la mort de Socrate sont d'un sage, la vie et la mort de Jésus sont d'un Dieu.
الصفحة 322 - Jean, car ce n'est pas la chair et le sang qui te l'ont révélé, mais c'est mon Père qui est dans les cieux. Et moi, je te dis que tu es Pierre, et sur cette pierre je bâtirai mon Église, et les portes de l'enfer ne prévaudront pas contre elle.
الصفحة 98 - Se peut-il que celui dont il fait l'histoire ne soit qu'un homme lui-même ? Est-ce là le ton d'un enthousiaste ou d'un ambitieux sectaire ? Quelle douceur, quelle pureté dans ses mœurs ! quelle grâce touchante...
الصفحة 100 - Socrate sont d'un sage, la vie et la mort de Jésus sont d'un Dieu. Dironsnous que l'histoire de l'Évangile est inventée à plaisir ? Mon ami, ce n'est pas ainsi qu'on invente; et les faits de Socrate, dont personne ne doute, sont moins attestés que ceux de Jésus-Christ. Au fond c'est reculer la difficulté sans la détruire; il serait plus inconcevable que plusieurs hommes d'accord eussent fabriqué ce livre, qu'il ne l'est qu'un seul en ait fourni le sujet. Jamais...
الصفحة 99 - La mort de Socrate philosophant tranquillement avec ses amis, est la plus douce qu'on puisse désirer ; celle de Jésus expirant dans les tourmens, injurié, raillé, maudit de tout un peuple, est la plus horrible qu'on puisse craindre. Socrate, prenant la coupe empoisonnée, bénit celui qui la lui présente et qui pleure ; Jésus, au milieu d'un supplice affreux, prie pour ses bourreaux acharnés.
الصفحة 78 - Gloire à Dieu au plus haut des cieux , et paix sur la terre « aux hommes de bonne volonté , chéris de Dieu ! » • La piété des fidèles a transformé cette grotte en une chapelle.
الصفحة 99 - Socrate eût dit ce que c'était que justice ; Léonidas était mort pour son pays avant que Socrate eût fait un devoir d'aimer la patrie ; Sparte était sobre avant que Socrate eût loué la sobriété ; avant qu'il eût défini la vertu, la Grèce abondait en hommes vertueux. Mais où Jésus avait-il pris chez les siens...