Revue d'histoire et de littérature religieuses, المجلد 10M. A. Desbois, Alfred Loisy É. Nourry, 1905 Includes section "Chronique bibliographique". |
طبعات أخرى - عرض جميع المقتطفات
عبارات ومصطلحات مألوفة
ALFRED LOISY apôtres augustinien aurait baptême baptismi brahman brebis canon Césaire chapitre chrétiens Christ christianisme concile concile d'Orange d'après d'Arles Deum Deus Dieu disciples discours divine docteur doctrine documents Dominus Durlach Ecclesiae enim etiam Évangile évêques Fauste Félix IV Filius Fils formule Gottescalc gratia Hincmar HOLTZMANN hommes Jean Jésus Juifs JÜLICHER Kṛṣṇa l'auteur l'Église l'Évangile l'évêque l'histoire lettre littérature livre Mahābhārata Marc MATTH Matthieu ment morale Morin mort nestorienne œuvres païens pape parabole paraît peccata peccatum péché pécheurs pénitence pensée Père personne Pétrarque pharisiens philosophie prédestination prédication prévôt prophètes quae quam question quod Raban Maur rédacteur religieuses Revue d'Histoire Rome royaume saint Augustin Saint-Omer salut samaritain Sauveur scribes semble semipélagiens serait sermon seulement siècle source Stefano Colonna suiv sunt suppose symbole tamen Tertullien texte théologie Timothée tion traité trouve TURMEL VIII καὶ μὴ τοῦ
مقاطع مشهورة
الصفحة 415 - Tu aimeras le Seigneur ton Dieu de tout ton cœur, de toute ton âme et de toute ta pensée. C'est là le premier et le plus grand commandement. Et voici le second qui lui est semblable : tu aimeras ton prochain comme toi-même.
الصفحة 415 - Seigneur et tu aimeras le Seigneur ton Dieu de tout ton cœur, de toute ton âme et de toute ta force.
الصفحة vii - Il ya une tribu à la cour qui attend toujours l'extrême-onction pour tâcher d'augmenter son crédit. Pourquoi faut-il que la dévotion soit si séparée de la vertu? Notre amie ne peut plus scandaliser que les sots et les fripons. Il est de notoriété publique que l'amitié depuis cinq ans a pris la place de la galanterie. C'est une vraie cagoterie de remonter dans le passé, pour noircir l'innocence de la liaison actuelle.
الصفحة 297 - Nul n'a connu 5 le Père, si ce n'est le Fils, ni le Fils, si ce n'est le Père, et celui à qui le Fils révèle » le Père, ou bien le Père et lui-même.
الصفحة 525 - Jérusalem, Jérusalem, qui tues les prophètes, et qui lapides ceux qui sont envoyés vers toi , combien de fois ai-je voulu rassembler tes enfants , comme une poule rassemble ses petits sous ses ailes, et tu ne l'as pas voulut 38.
الصفحة 287 - ... 20 Cependant, ne vous réjouissez pas de ce que les esprits vous sont soumis ; mais réjouissez-vous de ce que vos noms sont écrits dans les cieux.
الصفحة 335 - Mon père, j'ai péché contre le ciel et contre toi, je ne suis plus digne d'être appelé ton fils; traite-moi comme l'un de tes mercenaires.
الصفحة 14 - .que l'on s'était trop moqué du confesseur du feu roi quand M. le comte de Toulouse était arrivé au monde, et qu'il ne voulait pas qu'il lui en arrivât autant. » Je n'eus rien à répondre à un semblable motif, et, après avoir épuisé tout ce que le désir que j'avais de remplir mes devoirs put me faire trouver de plus propre à le persuader de n'écouter que la religion et non l'intrigue, je ne le vis plus.
الصفحة 40 - Car Jean est venu ne mangeant ni ne buvant ; et ils disent : II a un démon. 19 Le Fils de l'homme est venu mangeant et buvant ; et ils disent : Voilà un mangeur et un buveur, un ami des péagers et des gens de mauvaise vie ; mais la Sagesse a été justifiée par ses enfans.
الصفحة 14 - Il me proposa, dans ce temps, d'écrire une lettre à mon mari, dont j'ai le brouillon qu'il écrivit lui-même. Mon mari refusa de me jamais voir. Le père me fit demander une place chez la reine, pour plus de décence il fit changer les escaliers qui donnaient dans mon appartement, et le roi n'y entre plus que par la pièce de compagnie. Il me prescrivit une règle de conduite que j'observai exactement; ce changement fit grand grand bruit à la cour et à la ville...