Histoire des Romains depuis les temps les plus reculs jusqu' la fin du rgne des Antonins, 6

Hachette, 1879 - 965
 

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240 - Ne fais pas autrui ce que tu ne voudrais pas qu'on te ft toi-mme.
341 - Dieu , qui a fait le ciel et la terre , la mer, et tout ce qu'ils contiennent ; 5.
323 - Quand le Fils de l'Homme viendra, trouvera-t-il de la foi sur la terre ? (Luc XVIII, 8) (18). (18) Cette parole de Jsus, parmi d'autres, montre clairement que le titre de Fils de l'Homme est un titre de souverainet.
73 - Srapis a une puissante synthse de doctrines diverses par lesquelles les > paens essayaient de donner satisfaction aux ides alors dominantes d'unit - divine et de salut par le Dieu, matre de la lumire et de la nuit, de la > vie et de la mort.
178 - Paul ne peut en rien tre altr ou branl: que toute personne soit soumise aux puissances suprieures; car il n'ya point de puissance qui ne vienne de dieu, et c'est lui qui ordonne celles qui sont sur la terre; celui donc qui s'oppose aux puissances rsiste l'ordre de dieu.
420 - Ils noircissent leurs boucliers, leurs corps, leurs visages, et choisissent la nuit la plus sombre pour attaquer l'ennemi. La surprise, l'horreur des tnbres, le seul aspect de cette arme pouvantable, qui semble sortir des enfers, glace d'effroi les curs les plus intrpides et fait tomber les armes des mains, car, dans un combat, les yeux sont toujours vaincus les premiers.
148 - Eglise, premirement des aptres, secondement des prophtes (e), et troisimement des docteurs ; ensuite ceux qui ont la vertu de faire des miracles ; puis ceux qui ont la grce de gurir les maladies ; ceux qui ont le don d'assister les frres ; ceux qui ont le don de gouverner ; ceux qui ont le don de parler diverses langues ; ceux qui ont le don de les interprter.
241 - Trajan : il la continua en l'tendant3, et il en fonda une autre ; il prta de l'argent des familles pauvres pour qu'elles pussent acheter de la terre et ne leur demanda qu'un intrt de 3 pour 100 payable sur les produits du fonds4.
191 - Je ne suis pas venu apporter la paix , mais le glaive ; je suis venu sparer l'homme de son pre , la fille de sa mre , la bru de sa belle-mre , et les ennemis de l'homme seront dans sa propre maison.
379 - Pontifes commence d'une faon singulire : il marque qu'il est surpris qu'on balance si long-tems consulter les livres Sibyllins. Il semble , ajoute-t-il , que vous ayez cru dlibrer dans une glise de chrtiens et non dans le temple de tous les Dieux : Perinde quasi in Chris'' tianorum ecclesia } non in templo Deorum omnium tractaretis.