Les Jésuites de la légende, الجزء 2Victor Retaux, 1907 |
من داخل الكتاب
النتائج 1-5 من 38
الصفحة 14
... croire que tout était fini . Clément IX avait expédié une lettre de pacification . Mais s'il y eut dans l'Eglise une Journée de Dupes , ce fut celle - là . Le premier dupé fut le Pape en personne . On lui fit croire que les ...
... croire que tout était fini . Clément IX avait expédié une lettre de pacification . Mais s'il y eut dans l'Eglise une Journée de Dupes , ce fut celle - là . Le premier dupé fut le Pape en personne . On lui fit croire que les ...
الصفحة 26
... croire que la réponse du Jésuite au second volume de la Morale pratique n'était pas à dédaigner . Dans ses assertions , le Père Le Tellier avait l'air si sûr de lui quand il établissait que la plupart des pièces reproduites par le ...
... croire que la réponse du Jésuite au second volume de la Morale pratique n'était pas à dédaigner . Dans ses assertions , le Père Le Tellier avait l'air si sûr de lui quand il établissait que la plupart des pièces reproduites par le ...
الصفحة 32
... croire qu'il en soit l'auteur » ( 1 ) . L'auteur était le ministre protestant Larroque . Un inconnu voulant forcer cinq docteurs de l'Univer- sité de Douai soupçonnés de jansénisme à se déclarer plus ouvertement , et à trahir leur ...
... croire qu'il en soit l'auteur » ( 1 ) . L'auteur était le ministre protestant Larroque . Un inconnu voulant forcer cinq docteurs de l'Univer- sité de Douai soupçonnés de jansénisme à se déclarer plus ouvertement , et à trahir leur ...
الصفحة 34
... croire au public , qu'il n'y avait au monde que les Jésuites à les dénoncer . Supprimez les Jésuites , la paix renaîtra comme par enchantement . Si quelque prélat était opposé aux jansé- nistes , s'il leur décochait quelque mandement ...
... croire au public , qu'il n'y avait au monde que les Jésuites à les dénoncer . Supprimez les Jésuites , la paix renaîtra comme par enchantement . Si quelque prélat était opposé aux jansé- nistes , s'il leur décochait quelque mandement ...
الصفحة 50
... croire certaines diatribes , ou même des restrictions qui se croient charitables ( 1 ) . Ce qui pourrait arrêter , c'est d'abord qu'il entend rester soumis aux décisions du Saint - Siège , interdisant de sou- lever à nouveau ces ...
... croire certaines diatribes , ou même des restrictions qui se croient charitables ( 1 ) . Ce qui pourrait arrêter , c'est d'abord qu'il entend rester soumis aux décisions du Saint - Siège , interdisant de sou- lever à nouveau ces ...
طبعات أخرى - عرض جميع المقتطفات
عبارات ومصطلحات مألوفة
accusations adversaires âmes Arnauld assez auteurs c'était calomnie casuistes catholique CHAPITRE chose Clément XIV coadjuteurs collège Compagnie de Jésus Compayré condamné Congrégation Constitutions Cousin Crétineau-Joly critique d'autres déclaré Dieu dire doctrine documents Duhr ecclésiastique édition élèves ennemis Etudes Eugène Sue eût exemple Exercices franc-maçonnerie gens Histoire historiens homme jansénistes Jésuites Jésuites n'ont juger Jules Ferry Kulturkampf l'antijésuitisme l'auteur l'éducation l'Eglise l'enseignement l'esprit l'histoire l'obéissance l'Université légende lettres littérature livre Louis Loyola maîtres ment Michelet mission missionnaires monde Monita Secreta Montrouge Morale pratique n'était œuvres pamphlet Pape parler partout Pascal passé Paul Bert pédagogie pensée Père Roothaan peut-être philosophie politique Port-Royal prêtre profès protestants question Quinet raison Ratio Ratio studiorum règle religieux reste Révérend Père Revue rien Rodin Rome s'en s'il saint Ignace Sainte-Beuve savants sera seulement simple Société Société de Jésus Sommervogel spirituels texte théologie tion trouve universitaire vœux voici voilà Voltaire vrai xviie siècle
مقاطع مشهورة
الصفحة 101 - On tâchait, dans ces lettres, de prouver qu'ils avaient un dessein formé de corrompre les mœurs des hommes ; dessein qu'aucune secte, aucune société n'a jamais eu et ne peut avoir. Mais il ne s'agissait pas d'avoir raison, il s'agissait de divertir le public.
الصفحة 40 - Dieu nous défend d'attaquer même la réputation d'un particulier ; mais, par un secret que l'Evangile ne nous a point appris, on prétend, sans se départir de l'étroite morale qu'on professe, avoir droit de s'élever contre des corps entiers, de leur imputer des intentions, des vues, des sentiments qu'ils n'ont jamais eus ; de les faire passer pour ce qu'ils ne sont point, et de ne...
الصفحة 403 - Et enfin l'égalité que les Jésuites mettent entre eux, en ne traitant guère d'autre façon les plus relevés que les moindres, est une invention extrêmement bonne, pour leur ôter la tendresse et les autres défauts qu'ils peuvent avoir acquis par la coutume d'être chéris dans les maisons de leurs parents.
الصفحة 181 - La puissance mystérieuse qui, sous le nom de CONGRÉGATION, figure aujourd'hui sur la scène du monde, me paraît aussi confuse dans sa composition que dans son objet, dans son objet que dans son origine. Il m'est aussi difficile de dire avec précision ce qu'elle est, que de montrer au temps passé, comment elle s'est successivement formée, étendue, organisée.
الصفحة 113 - ... ne paraît pas prochaine. Cependant le parlement se bat à outrance avec les jésuites , et Paris en est encore plus occupé que de la guerre d'Allemagne ; et moi , qui n'aime ni les fanatiques parlementaires, ni les fanatiques de...
الصفحة 225 - Tout un peuple vivant comme une maison de jésuites, c'est-à-dire, du haut en bas, occupé à se dénoncer. La trahison au foyer même, la femme espion du mari, l'enfant de la mère... Nul bruit, mais un triste murmure, un bruissement de gens qui confessent les péchés d'autrui, qui se travaillent les uns les autres et se rongent tout doucement. Ceci n'est pas, comme on peut croire, un tableau d'imagination. Je vois d'ici tel peuple que les jésuites enfoncent chaque jour d'un degré dans cet enfer...
الصفحة 456 - C'est qu'en effet entre le texte et l'esprit prévenu qui le lit il s'établit une sorte de conflit inavoué; l'esprit se refuse à saisir ce qui est contraire à son idée; et le résultat ordinaire de ce conflit n'est pas que l'esprit se rende à l'évidence du texte, mais plutôt que le texte cède, plie, s'accommode à l'opinion préconçue par l'esprit.
الصفحة 63 - Pape comme favorable à l'idolâtrie, supposé que ce culte lut purement civil. Tout se réduit donc à une pure question de fait. Les uns disent : Un tel mot chinois signifie le ciel matériel; les autres répondent : il signifie aussi le Dieu du ciel. Les uns disent : Voilà un temple, un autel, un sacrifice; les autres répondent : Non, ce n'est suivant les mœurs et les intentions des Chinois qu'une salle, une table et qu'un honneur rendu à de simples hommes sans en attendre aucun secours.
الصفحة 63 - L'objection attribuée à Morone est plus spécieuse que solide. Fénelon, traitant, dans une lettre au P. de La Chaise, de l'affaire des cérémonies chinoises, écrivait : « Nous savons, par notre propre expérience, que les signes 'qui expriment le culte religieux peuvent varier selon les temps et les usages de chaque nation.... On rend le vendredi saint à un crucifix d'argent ou de cuivre des honneurs extérieurs qui sont plus grands que ceux qu'on rend à Jésus-Christ, même quand on l'expose...
الصفحة 178 - Oh! si jamais votre destinée vous amène dans cette montagne sujette aux orages, et éloignée de toute habitation, ne craignez pas d'aborder mes bâtiments rustiques. et de venir rompre avec moi... non pas des lances, mais le pain de l'hospitalité! soyez sûrs que vous y trouverez...