Extraits des grandes philosophes

Delagrave, 1899 - 600
 

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304 - ... Si j'avais soutenir le droit que nous avons eu de rendre les ngres esclaves, voici ce que je dirais : Les peuples d'Europe ayant extermin ceux de l'Amrique, ils ont d mettre en esclavage ceux de l'Afrique, pour s'en servir dfricher tant de terres. Le sucre serait trop cher, si l'on ne faisait travailler la plante qui le produit par des esclaves. Ceux dont il s'agit sont noirs depuis les pieds jusqu' la tte ; et ils ont le nez si cras qu'il est presque impossible de les...
208 - Tous les corps ensemble, et tous les esprits ensemble, et toutes leurs productions, ne valent pas le moindre mouvement de charit. Cela est d'un ordre infiniment plus lev.
201 - Car, enfin, qu'est-ce que l'homme dans la nature? Un nant l'gard de l'infini , un tout l'gard du nant , un milieu entre rien et tout.
297 - Le peuple est admirable pour choisir ceux qui il doit confier quelque partie de son autorit. Il n'a se dterminer que par des choses qu'il ne peut ignorer, et des faits qui tombent sous les sens.
207 - Tout l'clat des grandeurs n'a point de lustre pour les gens qui sont dans les recherches de l'esprit. La grandeur des gens d'esprit est invisible aux riches, aux rois, aux conqurants, et tous ces grands de chair.
314 - Les clauses de ce contrat sont tellement dtermines par la nature de l'acte, que la moindre modification les rendrait vaines et de nul effet ; en sorte que, bien qu'elles n'aient peut-tre jamais t formellement nonces, elles sont partout les mmes, partout tacitement admises et reconnues...
304 - Comme dans un Etat libre tout homme qui est cens avoir une me libre doit tre gouvern par lui-mme, il faudrait que le peuple en corps et la puissance lgislative...
240 - Ceux qu'on condamne au supplice affectent quelquefois une constance et un mpris de la mort qui n'est en effet que la crainte de l'envisager ; de sorte qu'on peut dire que cette constance et ce mpris sont leur esprit ce que le bandeau est leurs yeux. 22. La philosophie triomphe aisment des maux passs et des maux venir, mais les maux prsents triomphent d'elle.
312 - ... droit d'en disposer qu'eux. Avant qu'ils soient en ge de raison, le pre peut, en leur nom, stipuler des conditions pour leur conservation, pour leur bien-tre, mais non les donner irrvocablement et sans condition; car un tel don est contraire aux fins de la nature, et passe les droits de la paternit.
205 - C'est une chose admirable que jamais auteur canonique ne s'est servi de la nature pour prouver Dieu; tous tendent le faire croire : David , Salomon , etc. , jamais n'ont dit : Il n'ya point de vide , donc il ya un Dieu.