Le Mmorial catholique. Vol.1-12; nouv. coll., vol.1

1824
 

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221 - Oui, si la vie et la mort de Socrate sont d'un sage, la vie et la mort de Jsus sont d'un Dieu.
95 - Si l'on n'admet pas que le paganisme et le christianisme, le Nord et le Midi, l'antiquit et le moyen ge, la chevalerie et les institutions grecques et romaines, se sont partag l'empire de la littrature, l'on ne parviendra jamais juger sous un point de vue philosophique le got antique et le got moderne.
221 - Se peut-il qu'un livre la fois si sublime et si simple soit l'ouvrage des hommes? Se peut-il que Celui dont il fait l'histoire , ne soit qu'un homme lui-mme? Est-ce l le ton d'un enthousiaste ou d'un ambitieux sectaire?
94 - Le nom de romantique a t introduit nouvellement en Allemagne pour dsigner la posie dont les chants des troubadours ont t l'origine , celle qui est ne de la chevalerie et du christianisme.
285 - Établissemens religieux forms cette poque, et des Exemples de pit, de Zle et de Charit, qui ont brill dans le mme intervalle, tome I, 502 pp.
216 - Je suis la lumire du monde ; celui qui me suit ne marche point dans les tnbres ; mais il aura la lumire de la vie.
228 - ... ne cessera d'tre agit, jusqu' ce qu'il soit dtruit ou chang et que l'invincible nature ait repris son empire...
219 - Vous ne savez , leur dit-il, quel esprit vous appartenez ; le Fils de l'homme est venu non pour perdre les mes, mais pour les sauver. Sa patience et sa douceur inaltrables ne l'abandonnent pas mme au milieu des souffrances cruelles du plus injuste et du plus honteux des supplices , la vue de tout un peuple qui le maudit et qui l'insulte; il expire sur la croix en intercdant pour ses bourreaux...
151 - Selon ce droit primitif de la nature, nul n'a de droit particulier sur quoi que ce soit et tout est en proie tous.
31 - J'attends, pour y comparatre, que je sois suivi de vingt mille hommes de pied et de cinq mille chevaux ; alors je me ferai croire.