Le censeur: ou Examen des actes et des ouvrages qui tendent dtruire ou consolider la constitution de l'tat..., 5-6

Mme. Marchant., 1815
 

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290 - Vous jugez que je dois au peuple un nouveau sacrifice : je le ferai si le -vu du peuple me commande ce que votre suffrage autorise.
273 - Franais, il n'est aucune nation, quelque petite qu'elle soit, qui n'ait eu le droit de se soustraire et ne se soit soustraite au dshonneur d'obir un prince impos par un ennemi momentanment victorieux. Lorsque Charles VII rentra Paris et renversa le trne phmre de Henri VI, il reconnut tenir son trne de la vaillance de ses braves et non d'un prince rgent d'Angleterre.
68 - ... c'est un procs o les particuliers intresss sont une des parties , et le public l'autre , mais o je ne vois ni la loi qu'il faut suivre , ni le juge qui doit prononcer.
138 - Mais j'ai pens que l'exemple d'un soldat dont les sentiments patriotiques sont connus pourrait rallier vos aigles beaucoup de gens incertains sur le parti qu'ils doivent prendre et qui peuvent se laisser persuader que ce serait servir leur pays que de les abandonner.
316 - Il se corrompt encore plus, lorsque l'honneur a t mis en contradiction avec les honneurs, et que l'on peut tre la fois couvert d'infamie et de dignits.
137 - Aussi longtemps que le succs a couronn vos entreprises , je me suis abstenu d'offrir Votre Majest des services que je n'ai pas cru lui tre agrables. Aujourd'hui...
21 - La nomination des pairs de France appartient au Roi. Leur nombre est illimit : il peut en varier les dignits, les nommer vie ou les rendre hrditaires, selon sa volont.
69 - ... dans cette institution, chacun se soumet ncessairement aux conditions qu'il impose aux autres : accord admirable de l'intrt et de la justice...
190 - Buonaparte , depuis ses commencemens jusqu' sa chute, et sur le retour de la maison de Bourbon , par M. le comte de MONTLOSIER, dput de la noblesse d'Auvergne aux tats-gnraux.
135 - La libert fut-elle donc montre l'homme pour qu'il ne pt jamais en jouir? fut-elle sans cesse offerte ses vux comme un fruit auquel il ne peut porter la main sans tre frapp de mort? Ainsi la nature, qui nous fait de cette libert un besoin si pressant, ' aurait voulu nous traiter en martre!