Trait de lgislation: ou exposition des lois gnrales suivant lesquelles les peuples prosperent, dprissent ou restent stationnaires

Hauman, Cattoir et Comp., 1837 - 524
 

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38 - Chacun de nous met en commun sa personne et toute sa puissance sous la suprme direction de la volont gnrale; et nous recevons en corps chaque membre comme partie indivisible du tout.
37 - Je suppose les hommes parvenus ce point o les obstacles qui nuisent leur conservation dans l'tat de nature l'emportent par leur rsistance sur les forces que chaque individu peut employer pour se maintenir dans cet tat.
38 - A l'instant, au lieu de la personne particulire de chaque contractant, cet acte d'association produit un corps moral et collectif compos d'autant de membres que l'assemble a de voix, lequel reoit de ce mme acte son unit, son moi commun, sa vie et sa volont.
39 - Celui qui ose entreprendre d'instituer un peuple doit se sentir en tat de changer pour ainsi dire la nature humaine, de transformer chaque individu, qui par lui-mme est un tout parfait et solitaire, en partie d'un plus grand tout dont cet individu reoive en quelque sorte sa vie et son tre...
42 - La force est une puissance physique : je ne vois point quelle moralit peut rsulter de ses effets. Cder la force est un acte de ncessit, non de volont : c'est tout au plus un acte de prudence. En quel sens pourra-ce tre un devoir ? Supposons un moment ce prtendu droit.
91 - Distribuez votre bien aux pauvres, donnez manger ceux qui ont faim, boire ceux qui ont soif...
38 - ... son me tout entire s'lve tel point, que, si les abus de cette nouvelle condition ne le dgradaient souvent au-dessous de celle dont il est sorti '-', il devrait bnir sans cesse l'instant heureux qui l'en arracha pour jamais, et qui, d'un animal stupide et born, fit un tre intelligent et un homme.
49 - PAR le pacte social nous avons donn l'existence et la vie au corps politique : il s'agit maintenant de lui donner le mouvement et la volont par la lgislation.
28 - La loi, en gnral, est la raison humaine, en tant qu'elle gouverne tous les peuples de la terre; et les lois politiques et civiles de chaque nation ne doivent tre que les cas particuliers o s'applique cette raison humaine.
46 - Quand donc l'avis contraire au mien l'emporte, cela ne prouve autre chose sinon que je m'tais tromp, et que ce que j'estimais tre la volont gnrale ne l'tait pas. Si mon avis particulier l'et emport, j'aurais fait autre chose que ce que j'avais voulu; c'est alors que je n'aurais pas t libre.