| Maurice Vernes, Jean Réville, Léon Marillier, René Dussaud, Paul Alphandéry - 1885 - ÚÏÏ ÇáÕÝÍÇÊ: 390
...dominait généralement l'animisme — actuellement encore représenté parce qu'on appelle religion des sauvages, — lequel aboutit de bonne heure, chez...religions nationales polythéistes, reposant sur une base traditionnelle ». M. Vernes, après avoir textuellement cité ce passage dans la Revue critique,... | |
| Maurice Vernes, Jean Réville, Léon Marillier, René Dussaud, Paul Alphandéry - 1881 - ÚÏÏ ÇáÕÝÍÇÊ: 824
...religions des sauvages et que nous préférons nommer religions-de-tribus polydémonistes et magiques, lequel aboutit de bonne heure chez les nations civilisées,...lesquelles le polythéisme cède plus ou moins la place aupanthéisme ou au monothéisme. Au sein de ces dernières, enfin, ont pris racine les religions universalistes... | |
| Maurice Vernes, Jean Réville, Léon Marillier, René Dussaud, Paul Alphandéry - 1881 - ÚÏÏ ÇáÕÝÍÇÊ: 416
...préférons nommer religions-de-tribus polydémonistes et magiques, lequel aboutit debonne heurechezles nations civilisées, aux religions nationales polythéistes,...lesquelles le polythéisme cède plus ou moins la place au pan théisme ou au monothéisme. Au sein de ces dernières, enfin, ont pris racine les religions universalistes... | |
| Frédéric Lichtenberger - 1881 - ÚÏÏ ÇáÕÝÍÇÊ: 848
...n'a laissé que dp faibles traces, a succédé une période où dominait généralement l'animisme, lequel aboutit de bonne heure, chez les nations civilisées,...ou communions religieuses fondées sur une loi ou Ecriture, sainte, et dans lesquelles le polythéisme cède plus ou moins la place au panthéisme ou... | |
| Frédéric Lichtenberger - 1881 - ÚÏÏ ÇáÕÝÍÇÊ: 834
...n'a laissé que de faibles traces, a succédé une période où dominait généralement l'animisme, lequel aboutit de bonne heure, chez les nations civilisées,...sortirent ça et là du polythéisme des religions nomistiqucs, ou communions religieuses fondées sur une, loi ou Ecriture sainte, et dans lesquelles... | |
| Cornelis Petrus Tiele - 1885 - ÚÏÏ ÇáÕÝÍÇÊ: 388
...aboutit de bonne heure, chez les V?*nations civilisées, aux religions nationales poly- • théistes, reposant sur une doctrine traditionnelle. Plus tard...ces dernières, enfin, ont pris racine les religions universalistes ou humaines, qui partent de principes et de maximes. Si l'on se propose uniquement pour... | |
| Cornelis Petrus Tiele - 1885 - ÚÏÏ ÇáÕÝÍÇÊ: 398
...religions des sauvages, et que nous préférons nommer religions-de-tribus polydémonistes et magiques, — lequel aboutit de bonne heure, chez les nations civilisées,...doctrine traditionnelle. Plus tard seulement sortirent çà et là du polythéisme des religions nomistiques, ou communions religieuses fondées sur une loi... | |
| Maurice Vernes, Jean Réville, Léon Marillier, René Dussaud, Paul Alphandéry - 1885 - ÚÏÏ ÇáÕÝÍÇÊ: 792
...dominait généralement l'animisme — actuellement encore représenté parce qu'on appelle religion des sauvages, — lequel aboutit de bonne heure, chez...religions nationales polythéistes, reposant sur une base traditionnelle ». M. Vernes, après avoir textuellement cité ce passage dans la Revue critique,... | |
| 1886 - ÚÏÏ ÇáÕÝÍÇÊ: 664
...de s'élever, par degré, à l'état de perfection et de pureté que présentent les plus eminentes d'entre elles. Voici comment un des maîtres de l'histoire...sortirent ça et là du polythéisme des religions nomlslitjues ou communions religieuses fondées sur une Loi ou Écriture sainte et dans lesquelles... | |
| Daniel Dubuisson - 2004 - ÚÏÏ ÇáÕÝÍÇÊ: 840
...religions des sauvages, et que nous préférons nommer religions-de-tribus polydémonistes et magiques -, lequel aboutit de bonne heure, chez les nations civilisées,...ces dernières, enfin, ont pris racine les religions universalistes ou humaines, qui partent de principes et de maximes. Si l'on se propose uniquement pour... | |
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