Mélanges de littérature, d'histoire, et de philosophie, ÇáãÌáÏ 4Aux depens de la Compagnie, 1760 |
ØÈÚÇÊ ÃÎÑì - ÚÑÖ ÌãíÚ ÇáãÞÊØÝÇÊ
ÚÈÇÑÇÊ æãÕØáÍÇÊ ãÃáæÝÉ
abfolument accufé affez ainfi auffi avoit bafe befoin c'eft c'eft-à-dire c'eſt caufe chant chofe citoyen compofé conféquent confidere confifte connoiffances connoître corps Defcartes démontrer Dieu difcours différentes diftinguer doit Ecrivains effentielle efpece efprits élémens enfuite eſt étoit fagacité fans doute fauroit favoir fecond femblables femble fenfations fenfible fens fentiment féparément feroit fervir feul fiecle fimple fluide foient foit fommes font force fouvent François fufceptible fuffit fuivant fuivre fujet fuppofe fur-tout Géométrie idées jufqu'à jufte l'ame l'ame des bêtes l'efprit l'exiſtence l'obfervation laiffer lefquels Loix lumiere maffe maniere matiere Méchanique mefure ment meſure Métaphyfique Morale mouvement Muficien Mufique Italienne n'eft n'eſt Nation nature néceffaire obfervations objets paffer paffions paroît particuliere penfer Philofophe Phyfique plaifir plufieurs poffible préfente preffion prefque premiere principes propofitions puiffe qu'un queftion raifon récitatif réfoudre refte Religion roit s'eft Science Syftême tems Théatre tion ufage vérité vîteffe ææ
ãÞÇØÚ ãÔåæÑÉ
ÇáÕÝÍÉ 306 - ... et on prescrira des limites à nos plaisirs parce qu'on n'en voudra que d'une seule espèce et dans un seul genre; on tracera autour du talent un cercle étroit dont on ne lui permettra pas de sortir.þ
ÇáÕÝÍÉ 428 - Qu'est-ce qu'en sa faveur la pitié me veut dire? Frappons... Ciel! qui peut m'arrêter? Achevons... je frémis! Vengeons-nous... Je soupire! Est-ce ainsi que je dois me venger aujourd'hui? Ma colère s'éteint quand j'approche de lui. Plus je le vois, plus ma fureur est vaine. Mon bras tremblant se refuse à ma haine. Ah"!þ
ÇáÕÝÍÉ 137 - Concluons seulement de cette triste vérité , que si des lumières supérieures à la raison ne nous promettaient pas une condition meilleure , nous aurions beaucoup à nous plaindre de la nature', qui en nous présentant...þ
ÇáÕÝÍÉ 306 - Caftro en profe ; l'extrême intérêt du fujet permettoit de rifquer l'innovation , & peut-être aurions-nous un genre de plus. Mais l'envie de fe diftinguer fronde les opinions dans la théorie; & l'amour -propre qui craint d'échouer , les ménage dans la pratique.þ
ÇáÕÝÍÉ 180 - ... d'envisager de la manière la plus abstraite et la plus simple qu'il se puisse, l'objet particulier de cette science ; de ne rien supposer , ne rien admettre dans cet objet, que les propriétés que la science même qu'on y traite y suppose.þ
ÇáÕÝÍÉ 430 - Il ne faut , pour s'en convaincre, que jetter les yeux fur les planches anatomiques , où font repréfentés les fquelettes des divers animaux qu'on a diflcqués.þ
ÇáÕÝÍÉ 312 - L'impression est le juge naturel du premier moment , la discussion lest du second. Dans les personnes qui joignent à la finesse et à la promptitude du tact , la net.teté et la justesse de l'esprit, le second juge ne fera pour l'ordinaire que confirmer les arrêts rendus par le premier.þ
ÇáÕÝÍÉ 269 - Ils n'ont connu de l'aimant que sa propriété qui saute le plus aux yeux, celle d'attirer le fer : les merveilles de l'électricité qui les entouraient, et dont on trouve quelques traces dans leurs ouvrages, ne les ont point frappés, parce que pour être frappé de ces merveilles, il eût fallu en voir le rapport à des faits plus cachés...þ
ÇáÕÝÍÉ 90 - Mais l'amour éclairé de notre propre bonheur nous montre comme des biens préférables à tous les autres la paix avec nous-mêmes et l'attachement de nos semblables ; et le moyen le plus sûr de nous procurer cette paix et cet attachement est de disputer aux autres le moins...þ
ÇáÕÝÍÉ 89 - L'amour, par exemple, peut produire quelquefois le même effet que le défaut d'humanité, par la violence avec laquelle il nous concentre dans un objet...þ