Le cri de la verit contre la seduction du sicle

 

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57 - Fils vous glorifie: comme vous lui avez donn puissance sur tous les hommes, afin qu'il donne la vie ternelle tous ceux que vous lui avez donns.
108 - Quand Platon peint son juste imaginaire couvert de tout l'opprobre du crime, et digne de tous les prix de la vertu, il peint trait pour trait JsusChrist : la ressemblance est si frappante, que tous les Pres l'ont sentie, et qu'il n'est pas possible de s'y tromper.
110 - Jfus au milieu d'un fupplice affreux prie pour fes bourreaux acharns. Oui, fi la vie & la mort de Socrate font d'un Sage, la vie & la mort de Jfus font d'un Dieu.
58 - Et je me fanife moimme pour eux , afin qu'ils foient auffi fanilifi? dans la vrit. Je ne prie pas pour eux feulement; mais encore pour ceux qui doivent croire en moi par leur parole...
109 - Du sein du plus furieux fanatisme, la plus haute sagesse se fit entendre , et la simplicit des plus hroques vertus honora le plus vil de tous les peuples. La mort de Socrate philosophant tranquillement avec ses amis est la plus douce qu'on puisse dsirer; celle de Jsus expirant dans les tourments, injuri, raill , maudit de tout un peuple, est la plus horrible qu'on puisse craindre.
108 - Je vous avoue aufl que la majeft des Ecritures m'tonne, la faintet de l'Evangile parle mon cur. Voyez les livres des Philofophes avec toute leur pompe ; qu'ils font petits prs de celui-l ! Se peut-il qu'un livre , la fois fi fublime & fi fimple, foit l'ouvrage des hommes? Se peut-il que celui dont il fait l'hiftoire ne foit qu'un homme lui-mme ? Eft-ce-l le ton d'un enthoufiafte ou d'un ambitieux fectaire?
58 - ... peut-il faire un ouvrage parfait ? Et maintenant glorifiez-moi, vous mon Pre dans vous mme , de la gloire que j'ai eu en vous , avant que le monde ft. cr, & il toit dj glorifi. Donc glorifi par Dieu & en Dieu $ donc incr , donc Dieu. Ils ont reconnu vritablement que je fuis forti de vous, &: ils ont cru que vous m'avez envoy. Si Jefus-Chrift n'avoit t qu'un Prophte , toit-il donc...
109 - D'autres avant lui l'avoient mife en pratique ; il ne fit que dire ce qu'ils avoient fait , il ne fit que mettre en leons leurs exemples. Ariftide avoit t jufte avant que Socrate et dit ce que c'toit que juftice...
58 - Je leur ai donn votre parole, & le monde les a has , parce.qu'ils ne font point du monde , comme je ne fuis point moi-mme du monde.
93 - Difciples, quil'appercoivent continuellement, & de plus prs , font les plus frapps de l'innocence de fa vie ; & la familiarit , fi dangereufe la vertu la plus hroque , ne fert qu' dcouvrir tous les jours de nouveaux prodiges dans la fienne.