Annales de philosophie chrtienne, 9-10

Bloud & cie, 1834
 

 - 

.

-

228 - Oui, si la vie et la mort de Socrate sont d'un sage, la vie et la mort de Jsus sont d'un Dieu.
226 - Est-ce l le ton d'un enthousiaste ou d'un ambitieux sectaire? Quelle douceur, quelle puret dans ses murs ! quelle grce touchante dans ses instructions ! quelle lvation dans ses maximes ! quelle profonde sagesse dans ses discours ! quelle prsence d'esprit, quelle finesse et quelle justesse dans ses rponses ! quel empire sur ses passions ! O est l'homme, o est le sage qui sait agir, souffrir et mourir sans faiblesse et sans ostentation?
57 - Je vous salue, Marie, pleine de grce ; le Seigneur est avec vous, vous tes bnie entre toutes les femmes, et Jsus, le fruit de vos entrailles, est bni.
258 - Dieu nous ordonne de l'aimer d'un triple amour; savoir, de tout notre cur, de toute notre me, et de tout notre esprit.
226 - Voyez les livres des philosophes avec toute leur pompe; qu'ils sont petits prs de celui-l ! Se peut-il qu'un livre, la fois si sublime et si simple, soit l'ouvrage des hommes? Se peut-il que celui dont il fait l'histoire ne soit qu'un homme lui-mme? .Est-ce l le ton d'un enthousiaste ou d'un ambitieux sectaire? Quelle douceur, quelle puret dans ses murs! quelle grce touchante dans ses instructions! quelle lvation dans ses maximes! quelle profonde sagesse dans ses discours!
227 - Il inventa, dit-on, la morale ; d'autres avant lui l'avaient mise en pratique : il ne fit que dire ce qu'ils avaient fait, il ne fit que mettre en leons leurs exemples. Aristide avait t juste avant que Socrate et dit ce que c'tait que...
417 - En lui tait la vie, et la vie tait la lumire des hommes ; et la lumire luit dans les tnbres, et les tnbres ne l'ont pas comprise.
113 - Car la foi chrtienne ne va principalement qu' tablir ces deux choses : la corruption de la nature, et la rdemption de Jsus-Christ. Or, s'ils ne servent pas montrer la vrit de la rdemption par la saintet de leurs murs, ils servent au moins admirablement montrer la corruption de la nature par des sentiments si dnaturs.
255 - Jsus lui rpondit : Vous aimerez le Seigneur votre Dieu de tout votre cur, de toute votre me, et de tout votre esprit. C'est l le plus grand et le premier commandement.
228 - Jsus avait-il pris chez les siens cette morale leve et pure dont lui seul a donn les leons et l'exemple? Du sein du plus furieux fanatisme la plus haute sagesse se fit entendre, et la simplicit des plus hroques vertus honora le plus vil de tous les peuples.