Œuvres: précédées de Mémoires et de notes sur sa vie, son administration, et ses ouvrages, ÇáãÌáÏ 3

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ÇáÕÝÍÉ 107 - ... actuelle ; c'est-à-dire que nous transportons en quelque sorte cette conscience du moi sur les objets extérieurs, par une espèce d'assimilation vague, démentie aussitôt par la séparation de tout ce qui caractérise le moi, mais qui ne suffit pas moins pour devenir le fondement d'une abstraction ou d'un signe commun, et pour être l'objet de nos jugemens. (Voyez ABSTRACTION et JUGEMENT.) Le concept de \ existence est donc le même dans un sens, soit que l'esprit ne l'attache qu'aux objets...þ
ÇáÕÝÍÉ 249 - Les citoyens ont des droits et des droits sacrés pour le corps même de la société; ils existent indépendamment d'elle; ils en sont les éléments nécessaires, et ils n'y entrent que pour se mettre avec tous les droits sous la protection de ces mêmes lois auxquelles ils sacrifient leur liberté.þ
ÇáÕÝÍÉ 94 - Locke, en nous apprenant, dit-il, ou plutôt en nous » prouvant le premier que toutes les idées viennent des sens, » et qu'il n'est aucune notion dans l'esprit humain à laquelle » on ne soit arrivé en partant uniquement des sensations, nous >> a montré le véritable point d'où les hommes sont partis et où » nous devons nous replacer pour suivre la génération de touþ
ÇáÕÝÍÉ 14 - ... en se les rendant propres ,«celle des directions opposées, si j'ose ainsi parler, suivant lesquelles elles ont détourné le sens des mêmes expressions; la suite de cette comparaison dans tout le cours de leur progrès et dans leurs différentes époques, serviront beaucoup à donner des vues pour les origines de chacune d'entre elles...þ
ÇáÕÝÍÉ 244 - ... au bien que vous voulez leur procurer, laissez-les faire : voilà le grand, l'unique principe. Vous paraissent-ils s'y porter avec moins d'ardeur que vous ne désireriez, augmentez leur intérêt. Vous voulez perfectionner l'éducation : proposez des prix à l'émulation des pères et des enfants; mais que ces prix soient offerts à quiconque peut les mériter, du moins dans chaque ordre de citoyens ; que les emplois et les places en tout genre deviennent la récompense du mérite et la perspective...þ
ÇáÕÝÍÉ 332 - Gournay concluait que lorsque l'intérêt des particuliers est précisément le même que l'intérêt général , ce qu'on peut faire de mieux est de laisser chaque homme libre de faire ce qu'il veut. Or, il...þ
ÇáÕÝÍÉ 361 - ... dans ses conséquences, ils ne l'en prennent pas moins en mauvaise part, parce que le peu d'attention dont ils sont capables ne les met pas à portée de juger les raisons, et ne leur présente aucune opinion comme pouvant être constamment arrêtée , ni tenant bien clairement à aucun principe.þ
ÇáÕÝÍÉ 47 - II. s'use, pour ainsi dire, en passant dans un plus grand nombre de bouches , surtout dans la bouche du peuple , et la rapidité de cette circulation équivaut à une plus longue durée; les noms des saints et les noms de baptême les plus communs en sont un exemple. Les mots qui reviennent le plus souvent dans les langues , tels que les verbes...þ
ÇáÕÝÍÉ 267 - La somme totale de ces facultés est la seule unité de cette échelle, le seul point fixe d'où il puisse partir, et les valeurs qu'il attribue à chaque objet sont des parties proportionnelles de cette échelle. Il suit de là que la valeur estimative d'un objet, pour l'homme isolé, est précisément la portion du total de ses facultés qui répond au désir qu'il a de cet objet, ou celle qu'il veut employer à satisfaire ce désir.þ
ÇáÕÝÍÉ 339 - Il est inutile de prouver que chaque particulier est le seul juge compétent de cet emploi le plus avantageux de sa terre et de ses bras. Il a seul les connaissances locales sans lesquelles l'homme le plus éclairé n'en raisonne qu'à l'aveugle. Il a seul une expérience d'autant plus sûre qu'elle est bornée à un seul objet. Il s'instruit par des essais réitérés, par ses succès, par ses pertes, et acquiert un tact dont la finesse, aiguisée par le sentiment du besoin, passe de bien loin toute...þ

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