Vergil und die Tradition von den römischen UrkönigenF. Steiner Verlag, 1997 - 194 من الصفحات Die hier zum ersten Mal breit ausgefuhrte Gesamtanalyse der einschlagigen antiken Texte zu den romischen Urkonigen fuhrt zu einem vollig neuen Bild der Traditionszusammenhange und raumt zahlreiche altere und jungere Miaverstandnisse aus. Die Geschichte von der Regierung der Urkonige Janus und Saturn hat erst in der Aeneis ihren Ursprung. Der poetische Mythos dieses Werks wurde trotz vieler gattungsbedingter Probleme von romischen Historikern aufgegriffen und in bearbeiteter Form als Geschichtsuberlieferung dargestellt. Von dieser paganen Historisierung zu trennen ist eine zweite, davon unabhangige Historisierung durch die fruhchristlichen Autoren, die unmittelbar auf die Aeneis und die Fasti Ovids zuruckgriffen. Wahrend die pagane historisierte Fassung es nie zu einer kanonischen Stellung gebracht zu haben scheint, war der christlichen Fassung durch ihre Ubernahme in die mittelalterliche Weltchronistik ein massiver Erfolg beschieden. (Franz Steiner 1997) |
من داخل الكتاب
النتائج 1-3 من 12
الصفحة 59
... Festus p . 430 L , dürfte jetzt keine Schwierigkeiten mehr bereiten : Festus p . 430 LINDSAY : Saturnia Italia , et mons qui nunc est Capitolinus , Saturnius appellabatur , quod in tutela Saturni esse existimantur . Saturni ‹ i › quoque ...
... Festus p . 430 L , dürfte jetzt keine Schwierigkeiten mehr bereiten : Festus p . 430 LINDSAY : Saturnia Italia , et mons qui nunc est Capitolinus , Saturnius appellabatur , quod in tutela Saturni esse existimantur . Saturni ‹ i › quoque ...
الصفحة 60
... Festus als Argument dafür , daß der Saturnaltar vor der Ankunft des Aeneas errichtet worden sei . Der Altar könnte also von den Saturnii selbst , oder aber auch von den Pelasgern65 er- richtet worden sein - beides läßt sich denken ...
... Festus als Argument dafür , daß der Saturnaltar vor der Ankunft des Aeneas errichtet worden sei . Der Altar könnte also von den Saturnii selbst , oder aber auch von den Pelasgern65 er- richtet worden sein - beides läßt sich denken ...
الصفحة 124
Marianne Wifstrand Schiebe. nus und die versus Saturnii , vgl . Festus p . 432 L Saturno35 . Daß Parallelen zu Festus und Paulus bestehen , heißt natürlich nicht , daß damit Verrius als Quelle fest- steht ; Ähnliches ist auch sonst ...
Marianne Wifstrand Schiebe. nus und die versus Saturnii , vgl . Festus p . 432 L Saturno35 . Daß Parallelen zu Festus und Paulus bestehen , heißt natürlich nicht , daß damit Verrius als Quelle fest- steht ; Ähnliches ist auch sonst ...
المحتوى
EINFÜHRUNG | 9 |
ZU DEN FRÜHEREN SATURNTRADITIONEN | 39 |
DIE HISTORISIERUNG DER SATURNSAGE DER AENEIS | 77 |
حقوق النشر | |
4 من الأقسام الأخرى غير ظاهرة
طبعات أخرى - عرض جميع المقتطفات
عبارات ومصطلحات مألوفة
Abschnitt Aeneis Ankunft Saturns apol Augustin ausdrücklich Autoren beiden besonders besprochenen Buch Cassius Deutung Diodor Dion Diskussion Ennius erst etiam Euander Euhemerismus Euhemeros Fall Fassung Faunus Festus FGrHist Flucht Saturns folgenden Frage genannt gerade Geschichte gewiß goldenen Götter griechischen Grund Herakles Hercules Herrschaft Saturns historische historisierenden Hügel Hygin Ianiculum Ianus Inhalt inst Janus Janus und Saturn Juppiter Justin könnte Kontext Kronos Kult Lactanz Land läßt Latinus Latium lich Lydos Macr Macrobius Menschen menschlichen Königs Minucius muß Namen Saturnius oben Fußn oben Kap offensichtlich Origo gentis Romanae Pelasger Phrase Picus Pompeius Trogus quod Sacra historia Sage Saturn und Janus Saturn-Janus-Geschichte Saturnalien Saturnfassung Saturnia Saturnia-Tradition Saturns in Italien Saturnsage der Aeneis schließlich schließt soll Stadt Saturnia Stelle Suetons Tertullian Text Tradition Trogus Umstand unserem Urkönige Ursprung Varro Vergil Vorstellung Werk WIFSTRAND SCHIEBE wohl Zeus Zusammenhang δὲ καὶ μὲν τὴν τὸ τοῦ τῶν ὡς