Nouvelle Biographie Classique: Contenant Jusqu'à l'Année 1840, La Liste Des Principaux Personnages de Tous Les Pays, Ainsi Que Leurs Actions Et Leurs Ouvrages Les Plus Remarquables (Classic Reprint)

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Nous n'avons parlé que de l'homme; nous devons dire quelques mots du philosophe. Nous emprunt0m, en les aitérant, les paroles de M. Cousin dans la belle introduction qu'il a mise en tète du volume d'lbuvres inédites d'abélard publ. Dans la collection des Do cuments inédits sur l'histoire de France. De tous les titres d'ahélard celui qui lui donne une place a part dans l'histoire de l'esprit humain, c'est l'invention d'un nouveau sys tème philosophique et l'application de ce systeme, et en général de la philosophie, a la théologie. C'est donc lui qui contribua le plus a fonder la seolas'ique, car la scolastique n'est pas autre chose que l'introduction de la dialectique dans la théologie. En philoso phie il intervint dans la plus grande querelle du temps, celle du réalisme et du nomina liame, et il créa un systéme intermédiaire, le eonceptuailsme. En théologie il mit de côté la vieille école d'anseime de Laon, qui exposait sans expliquer, et fonda ce qu'on appelle aujourd'hui le rationalisme. Si main tenant nous considérons les résultats et l'influence de ses doctrines, nous voyons que, malgré ses erreurs et les anathèmes de deux eonciloe, sa périlleuse mais féconde méthode est devenue la méthode universelle de la philosophie scolastique. Les erreurs s'efface rent, et la méthode resta comme une con quète de l'esprit d'indépendance. Voilà pour la théologie. En philosophie, l'école que fonda Ahélard eut nu succés presque universel, par le moyen terme commode qu'elle avait l'air de présenter à toutes les opinions. C'était une sorte d'éclectismc imparfait, mais qui au fond se rapprochait par son principe du nominalisme, dont il rejetait seulement les conséquences extrèmes. Chose rare! La mo de_ration du conceptuaiisme fit sa fortune. Toute son originalité consistait peut - etre a ne point aller jusqu'au bout de ses principes cette retenue lui conquit les esprits prudents, et l'autorité de Boece lui donna la foule. Il resta bien encore quelques nominalistes, mais sans aucun crédit; le réalisme se soutint ho norablement mais les esprits les plus distin gués passèrent sous les drapeaux d'abélard. - Outre l'introduction citée plus haut, on peut consulter sur la philosoph. D'abélard le Cours de M. Cousin et le Manuel de Tenne manu.

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