Études littéraires et philosophiques: de la poésie primitive et de la poésie tragique des GrecsHachette, 1835 - 252 من الصفحات |
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Ægisthe affreux Agamemnon Ajax Analyse et traduction Andromaque Antigone Apollon Argiens Athènes Athéniens Bacchus bientôt cadavre Cadmus chants char cher chœur Chrysothémis ciel Clytemnestre colère Créon Créuse crime d'Agamemnon d'Athènes d'Eschyle d'Euripide d'Hercule d'OEdipe d'Oreste d'Orphée déesse demande dieu dieux dit-il divinité douleur dramatique Electre enfans épouse époux Eschyle esclave Étéocle Euménides Euripide femmes fille fils frère gémissemens grecque Grecs guerrier Hécube Hélène Hercule héros Hippolyte homme infortunée interrompt Iphigénie Jason jeune Jocaste joie Jupiter Laïus larmes littérale long-temps main malheurs maux Médée Ménélas mère meurtre mort Néoptolème OEdipe Oreste Orphée palais paraît paroles patrie peine Penthée père peuple Phædre Philoctète pièce plaintes poésie poète Polynice prières Prométhée Pylade reine répond resté seul rivage s'écrie s'écrie-t-il sacré sais sang satyres scène secours sera sœur soldats Sophocle sort spectateur temple terre terrible théâtre Thèbes Thésée tombeau tragédie tragédie grecque Troie Ulysse vaisseaux vêtemens vieillards voix yeux
مقاطع مشهورة
الصفحة 73 - Dieu, être purement abstrait et idéal, est aveugle, sourd et muet, véritable idole, qui a des yeux pour ne point voir, des oreilles pour ne pas entendre, des mains pour ne point agir, une intelligence sans parole ou sans expression au dehors.
الصفحة 91 - O mon fils, je te conjure, par les mânes de ton père, par ta mère, par tout ce que tu as de plus cher sur la terre , de ne me laisser pas seul dans ces maux que tu vois. Je n'ignore pas combien je te serai à charge; mais il y aurait de la honte à m'abandonner; jette-moi à la proue, à la poupe, dans la sentine même , partout où je t'incommoderai le moins.
الصفحة 7 - D'après cette analyse que je pourrais pousser plus loin, il est visible que le chœur était envisagé sous deux aspects différents, suivant les deux espèces de fonctions qu'il avait à remplir. Dans les intermèdes, qui tenaient lieu de nos entr'actes, toutes les voix se réunissaient et chantaient ensemble ; dans les scènes où il se mêlait à l'action , il était représenté par son coryphée. Voilà pourquoi Aristote et Horace ont dit que le chœur faisait l'office d'un acteur a.
الصفحة 13 - A travers ces brillantes étincelles, il règne dans quelques uns de ses ouvrages une obscurité qui provient non-seulement <le son extrême précision et de la hardiesse de ses figures, mais encore des termes nouveaux dont il affecte d'enrichir ou de hérisser son style. Eschyle ne voulait pas que ses héros s'exprimassent comme le commun des hommes ; leur élocution devait être au-dessus du langage vulgaire ; elle est souvent audessus du langage connu. Pour fortifier sa diction, des mots volumineux...
الصفحة 13 - ... que Platon annonça long-temps après sur le Logos, ou le Verbe divin ; et, selon ce que dit Macrobe, enseignait même son incarnation ou son union à la matière, sa mort ou sa division dans le monde sensible, sa résurrection ou sa transfiguration, et enfin son retour à l'unité originelle (5).
الصفحة 106 - renvoyer les régiments qui veillaient à sa sûreté ; nos amis , « devenus l'objet de la haine publique, ont été forcés de fuir. « Paris en révolte s'est emparé de la Bastille; et, bien que la « condescendance du roi, qui ne veut pas qu'une goutte de « sang soit versée pour sa cause , ait été jusqu'au point d'ac...
الصفحة 47 - OEdipe avait disparu , et Thésée , la main sur le front , se cachait les yeux comme frappé de terreur à la vue de quelque horrible spectacle.
الصفحة 20 - Mais si vous vous taisez , si , craignant pour un ami ou pour vous-mêmes , vous rejetez l'ordre que je vous donne , écoutez...
الصفحة 101 - ... latin s'est évidemment éloigné de son texte. Tantôt, il étend la pensée de l'auteur grec : par exemple, l'Achille d'Euripide s'emporte contre Calchas et dit : « Qu'est-ce qu'un devin ? un homme qui dit peu de vérités et beaucoup de mensonges '. » Chez Ennius, les devins ne s'en tirent pas à si bon compte ; comme il semble les détester spécialement, il insiste sur ces railleries, il leur reproche de se perdre en vaines études, d'observer le lever de la chèvre et du scorpion, et...
الصفحة 3 - ... les riches alors furent en possession de toutes les places, dont le prix fut bientôt réduit à une obole par les soins de Périclès. Il voulait s'attacher les pauvres ; et , pour leur faciliter l'entrée aux spectacles, il fit passer un décret par lequel un des magistrats devait , avant chaque représentation , distribuer à chacun d'entre eux deux oboles, l'une pour payer sa place, l'autre pour l'aider à subvenir à ses besoins tant que dureraient les fêtes*. La construction du théâtre...