De la manire d'enseigner et d'tudier les belles lettres: par rapport l'esprit et au coeur, 1

 

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598 - L'enfer s'meut au bruit de Neptune en furie. Pluton sort de son trne, il plit, il s'crie; II a peur que ce dieu, dans cet affreux sjour, D'un coup de son trident ne fasse entrer le jour, Et, par le centre ouvert de la terre branle, Ne fasse voir du Styx la rive dsole; Ne dcouvre aux vivants cet empire odieux, Abhorr des mortels, et craint mme des dieux1.
584 - ... presque aussi haut que Dieu. Tout ce qu'on gagne ne point faire de fautes , c'est qu'on ne peut tre repris ; mais le grand se fait admirer. Que vous dirai-je enfin? un seul de ces beaux traits et de ces penses sublimes qui sont dans les ouvrages de ces excellens auteurs peut payer tous leurs dfauts.
642 - Paul ne peut en rien tre altr ou branl: que toute personne soit soumise aux puissances suprieures; car il n'ya point de puissance qui ne vienne de dieu, et c'est lui qui ordonne celles qui sont sur la terre; celui donc qui s'oppose aux puissances rsiste l'ordre de dieu.
593 - Et dans un autre endroit (2) : 11 attelle son char, et, montant firement, Lui fait fendre les flots de l'humide lment. Ds qu'on le voit marcher sur ces liquides plaines, D'aise on entend sauter les pesantes baleines. L'eau frmit sous le Dieu qui lui donne la loi (3), Et semble avec plaisir reconnoltre son roi. Cependant le char vole, etc.
379 - ... tourmenter les enfants par un travail pnible et peu utile, et leur inspirer du dgot pour une tude qui ne leur attire ordinairement de la part des matres que des rprimandes et des chtiments ; car les fautes qu'ils font dans leurs thmes tant...
273 - Il croit des dieux , et il se Souvient qu'il est homme. Il n'envie , il n'admire , il ne mprise la fortune de personne. Les mdisances ne lui font ni impression ni plaisir. Toute son imagination n'est occupe que de bains et de fontaines.
69 - Hlas ! ils croissoient presqu' l'insu des pres, au milieu des discordes civiles , et ils sont absous par les malheurs publics , car tout leur a manqu : l'instruction , les remontrances , les bons exemples , et ces douceurs de...
576 - Mais lorsque des crivains ont t admirs durant un fort grand nombre de sicles, et n'ont t mpriss que par quelques gens de got bizarre, car il se trouve toujours des gots dpravs, alors non-seulement il ya de la tmrit, mais il ya de la folie vouloir douter du mrite de ces crivains. Que si vous ne voyez point les beauts de leurs crits, il ne faut pas conclure qu'elles n'y sont point, mais que vous tes aveugle, et que vous n'avez point de got.
579 - Ces messieurs doivent savoir que les mots des langues ne rpondent pas toujours juste les uns aux autres, et qu'un terme grec trs noble ne peut souvent tre exprim en franais que par un terme trs bas.
441 - ... cette invention merveilleuse de composer de vingt-cinq ou trente sons cette infinie varit de mots, qui, n'ayant rien de semblable en eux-mmes ce qui se passe dans notre esprit, ne laissent pas d'en dcouvrir aux autres tout le secret, et de faire entendre ceux qui n'y peuvent pntrer, tout ce que nous concevons, et tous les divers mouvements de notre me.