Der Stil ist der Mensch: Redner und Reden im römischen EposVieweg+Teubner Verlag, 1996 - 349 من الصفحات |
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... eigenen Sterblichkeit und der Macht der Götter bewußt . Auch er verwendet hier Vokabular aus dem Register der Religion ( ZEÙÇ ȧlávatoɩ leoí ) . Vergil bringt deshalb den Charakter des Aeneas auch durch seine Anspielung auf diese Worte ...
... eigenen Sterblichkeit und der Macht der Götter bewußt . Auch er verwendet hier Vokabular aus dem Register der Religion ( ZEÙÇ ȧlávatoɩ leoí ) . Vergil bringt deshalb den Charakter des Aeneas auch durch seine Anspielung auf diese Worte ...
الصفحة 264
... eigenen Taten zunächst in der ersten Person ( 650-653 ) , dann in der dritten Person1 als exemplarischen Beweis für seine Fähigkeiten ( 655-662 ) . Damit kontrastiert er die römi - schen Niederlagen ( 671 ) und die Untätigkeit des ...
... eigenen Taten zunächst in der ersten Person ( 650-653 ) , dann in der dritten Person1 als exemplarischen Beweis für seine Fähigkeiten ( 655-662 ) . Damit kontrastiert er die römi - schen Niederlagen ( 671 ) und die Untätigkeit des ...
الصفحة 276
... eigenen Tod findet in der Rede des An— chises keine Entsprechung . Reitz ( 1982 ) 94 hingegen meint , die beiden Scipionen seien dem Agamemnon und Achill der Odyssee nachempfun- den4 . Berührungspunkte im Text gibt es dafür jedoch nicht ...
... eigenen Tod findet in der Rede des An— chises keine Entsprechung . Reitz ( 1982 ) 94 hingegen meint , die beiden Scipionen seien dem Agamemnon und Achill der Odyssee nachempfun- den4 . Berührungspunkte im Text gibt es dafür jedoch nicht ...
المحتوى
Abkürzungen | 10 |
Vergils Aeneis | 49 |
Lucans Bellum Civile | 83 |
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عبارات ومصطلحات مألوفة
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