uvres compltes, 26

 

 - 

.

-

70 - Croyez-vous qu'il soit impossible que Dieu soit infini et sans parties? Je veux donc vous faire voir une chose indivisible et infinie : c'est un point, se mouvant partout d'une vitesse infinie, car il est en tous lieux, tout entier dans chaque endroit. Un point mathmatique qui se meut! juste ciel! un point qui n'existe que dans la
121 - pour toute garde Un Suisse avec sa hallebarde Peint sur la porte du chteau. M. Hubner assure qu' Orange il parut une couronne d'or au ciel en plein midi, lorsque Guillaume, prince d'Orange, depuis roi d'Angleterre, reut l'hommage des habitants de cette ville, et que c'est pourquoi il eut toujours beaucoup de bienveillance pour elle
494 - Des Barreaux le fameux sonnet qui finit ainsi : Tonne, frappe, il est temps; rends-moi guerre pour guerre. J'adore en prissant la raison qui t'aigrit; Mais dessus quel endroit tombera ton tonnerre, Qui no soit tout couvert du sang de Jsus-Christ? Ce sonnet ne vaut rien du tout. Jsus-Christ en vers n'est pas tolrable; rends-moi guerre n'est pas franais; guerre pour
486 - que d'autres hommes ont t perscuts, poursuivis, mis mort, pour quelques paroles quivoques. Quelquefois l'un se brise o l'autre s'est sauv, Et par o l'un prit un autre est conserv. (Cinna, acte II, scne i.) Le Conte du Tonneau* du doyen Swift est une imitation des Trois Anneaux. La fable de ces trois anneaux est fort ancienne
126 - Appel la raison', et il faut avouer que la raison doit tre bien tonne qu'on soumette un pareil procs son tribunal. 1. Appel la raison des crits et libelles publis par la passion contre les jsuites de France; Bruxelles,
138 - la cour. Les galants y voyaient double profit faire : Leur bien premirement, et puis le mal d'autrui 1 . Vous vous trompez, messieurs, on a plus de discernement Versailles et Paris que vous ne croyez ; et ceux quibus est
368 - Vraiment il ferait beau voir nos princesses, nos duchesses, madame la chancelire, madame la premire prsidente, et toutes les dames de Paris, donner dans l'glise NotreDame leurs faveurs pour un cu au premier batelier, au premier fiacre qui se sentirait du got pour cette auguste crmonie ! Je sais que les murs asiatiques diffrent des ntres,
17 - 1 tait pour les ridicules: on me les donne, mais je ne les prends point. Non-seulement Voltaire ne les prenait point, fussent-ils de lui, mais il les repoussait avec indignation,et quelquefois les dnonait aux puissances. Ce procd voltairien est assez connu pour que nous n'ayons pas besoin d'insister. Dans la dclaration publique ci-aprs du 29 dcembre
116 - martel, Que d'entasser injure sur injure, Rimer de rage une lourde imposture*, Et se cacher ainsi qu'un criminel. Chacun connat son jaloux naturel, Le montre au doigt comme un fou solennel Et ne croit pas, en sa bonne criture,
537 - Vos catholiques romains ont pouss leur catholique extravagance jusqu' dire qu'ils changent ce morceau de pte en Dieu par la vertu de quelques mots latins, et que toutes les miettes de cette pte deviennent autant de dieux crateurs de l'univers. Un gueux qu'on aura fait prtre, un moine sortant des bras d'une prostitue, vient pour