Catchisme de persvrance ou Expos historique, dogmatique, moral et liturgique de la religion depuis l'origine du monde jusqu' nos jours, 1

Vanderborght, 1842
 

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309 - Car comme le pch est entr dans le monde par un seul homme, et la mort par le pch, ainsi la mort est passe dans tous les hommes par ce seul homme, en qui tous ont pch.
lvii - En vrit, en vrit, je vous le dis : Si vous ne mangez la chair du Fils de l'homme, et si vous ne buvez son sang, vous n'aurez point la vie en vousmmes. 54 Celui qui mange ma chair, et qui boit mon sang, a la vie ternelle; et je le ressusciterai au dernier jour.
255 - C'est pourquoi l'homme quittera son pre et sa mre , et s'attachera sa femme, et ils seront deux dans une seule chair.
lxxxvii - Toute puissance m'a t donne dans le ciel et sur la terre. Allez donc, enseignez toutes les nations, les baptisant au nom du Pre, et du Fils, et du Saint-Esprit...
86 - Dieu dit aussi : Que le firmament soit fait au milieu des eaux, et qu'il spare les eaux d'avec les eaux.
173 - Aussitt que les arbres ont dvelopp leurs fleurs, mille ouvriers commencent leurs travaux. Ceux-ci portent de longues pailles dans le trou d'un vieux mur, ceux-l maonnent des btiments aux fentres d'une glise ; d'autres drobent un crin une cavale, ou le brin de laine que la brebis a laiss suspendu la ronce. Il ya des bcherons qui croisent des branches dans la cime d'un arbre, il ya des filandires qui recueillent la soie sur un chardon.
215 - image et notre ressemblance, et qu'il commande aux poissons de la mer, aux oiseaux du ciel, aux btes,
235 - Faisons l'homme notre image et notre ressemblance, et qu'il commande aux poissons de la mer, aux oiseaux du ciel, aux btes, toute la terre, et tous les reptiles qui se meuvent sur la terre.
130 - Et il les mit dans le firmament du ciel pour luire sur la terre, pour prsider au jour et la nuit, et pour sparer la lumire d'avec les tnbres. Et Dieu vit que cela tait bon.
100 - Que la terre produise de l'herbe verte qui porte de la graine , et des arbres fruitiers qui portent du fruit, chacun selon son espce.