La certitude des preuves du Mahométisme: ou, Réfutation de l'examen critique des apologistes de la religion Mahométane |
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ÇáÕÝÍÉ 241 - ... que cet événement n'a pu cadrer fortuitement avec la prophétie; car, fût-elle plus précise, plus claire, plus lumineuse qu'un axiome de géométrie , puisque la clarté d'une prédiction faite au hasard n'en rend pas l'accomplissement impossible, cet accomplissement, quand il a lieu , ne prouve rien à la rigueur pour celui qui l'a prédit.þ
ÇáÕÝÍÉ 203 - L'erreur particulière fait premièrement l'erreur publique, et à son tour après l'erreur publique fait l'erreur particulière. Ainsi va tout ce bâtiment, s'étoffant et formant de main en main, de manière que le plus éloigné témoin en est mieux instruit que le plus voisin, et le dernier informé mieux persuadé que le premier.þ
ÇáÕÝÍÉ 432 - Non ; le Dieu qui m'a fait ne m'a point fait en vain: Sur le front des mortels il mit son sceau divin. Je ne puis ignorer ce qu'ordonna mon maître; II m'a donné sa loi, puisqu'il m'a donné l'être.þ
ÇáÕÝÍÉ 207 - Dieu ait eu le deffein de nous les donner pour exercer nos efprits', nous convaincre de notre incapacité ; nous faire fupporter charitablement les uns les autres fur le fait de la Religion; & nous humilier en nous mêmes, plutôt que pour régler notre croyance & notre foi.þ
ÇáÕÝÍÉ 251 - Vous comprenez que la première chofe à faire pour l'inftruire, eft de lui perfuader l'exiftence & les attributs de Dieu , non pas avec le fecours de vos démonftrations , qui ne font pas faites pour lui , mais par le fpectacle de la nature & quelques retours fur lui-même. Peut-il faifir les premières vérités de la Religion naturelle , fans appercevoir le befoin qu'il avoit de cette inftruftion , fans être pénétré de reconnoiffance envers la divine providence qui la lui procure?þ
ÇáÕÝÍÉ 470 - C'eft que l'homme , amoureux de fon fot efclavage , Fit dans fes préjugés DIEU même à fon image. Nous l'avons fait injufte, emporté, vain, jaloux, Séducteur, inconftant, barbare comme nous.þ
ÇáÕÝÍÉ 401 - Jérôme qui reconnoissant qu'un fait calomnieux débité sur les Juifs par les chrétiens de Jérusalem étoit totalement improbable, ajoute néanmoins que l'on ne doit pas condamner une erreur qui a pour principe la haine pour les Juifs et un zèle pieux pour la foi.þ
ÇáÕÝÍÉ 181 - Un bouclier' tomba du ciel; on trouva une tête en creusant sur le mont Capitolin, d'où le temple du grand Jupiter prit son nom. Mettrons-nous ces bienfaits et ces présents des dieux au nombre des premiers ou des seconds qu'ils font aux nations?þ
ÇáÕÝÍÉ 308 - C'étoit alors en terme de l'Ecole , un argument ad hominem; mais ils n'ont pas prétendu renoncer aux autres preuves que l'on peut apporter de cette même vérité. Quand il s'agit de la prouver à ceux qui n'admettent , ni l'autorité de l'Eglife , ni celle de l'Ecriture , il faut néceflairement fuivre un ordre différent. Nous foutenons qu'alors il faut commencer par prouver l'autorité de l'Eglife , & nous la BÉFUTÉ PAR LUI - MESMF...þ
ÇáÕÝÍÉ 250 - ... abfolument aucun motif raifonnable pour un fauvage de croire à l'Evangile , il ne feroit pas obligé d'y croire * & Dieu ne le damneroit pas pour n'y avoir pas cru ; tout comme vous dites , qu'il ne fera pas damné, pour n'avoir pas connu & adoré Dieu , s'il n'a pas été^ capable de le connoître: & cette exception finguliere ne prouveroit rien pour le refte des hommes.þ
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| ÇáÚäæÇä | La certitude des preuves du Mahométisme: ou, Réfutation de l'examen critique des apologistes de la religion Mahométane Eighteenth century collections online |
| ÇáãÄáÝ | Anacharsis Cloots |
| ÇáäÇÔÑ | Holland, 1780 |
| ÃÕáí ãä | ÌÇãÚÉ ãíÊÔíÛÇä |
| ÇáßÊÈ ÐÇÊ ÇáÊäÓíÞ ÇáÑÞãí | 3 äíÓÇä (ÅÈÑíá) 2006 |
| ÚÏÏ ÇáÕÝÍÇÊ | 636 ãä ÇáÕÝÍÇÊ |
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